compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
Et Allah, Gloire à Pureté à Lui, Est Le Plus Savant. Prière et salut d'Allah sur notre Prophète Mohammad ainsi
que sur sa famille et ses compagnons.
L'ACQUISITION NE SE FAIT PAS PAR LA PAROLE MAIS IL FAUT TRANSPORTER LA MARCHANDISE
80 - Prendre possession d'un article ne se fait pas par la parole mais il est indispensable de déplacer l'article
chez soi
De la part de `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz Au respectable frère A. `A. N., qu'Allah vous accorde le succès.
Amen.
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous, et ensuite :
Votre message non daté m'est parvenu. Qu'Allah vous préserve en vous guidant vers le bon chemin. Ce
message contient des questions dont nous exposerons l'énoncé et donnerons les réponses. Nous implorons
Allah de nous accorder le succès, à nous, à vous ainsi qu'à tous nos coreligionnaires, de suivre la vérité dans les
propos et les actes, c'est Lui Qui est le meilleur à solliciter.
Q : Un homme opulent effectue des transactions avec des gens nécessiteux et perçoit d'eux par
exemple mille deux cent Riyals pour un article qui vaut en réalité mille Riyals et il leur vend à
crédit sur un délai d'un an. Il va au marché pour acheter l'article requis et en prend possession
après avoir versé son prix au premier commerçant. Puis celui qui a requis cet article vient
examiner cet article chez le premier commerçant et cet homme opulent lui dit alors : "Si tu veux
acheter cet article moyennent un tel prix, tu peux le prendre et si tu ne veux pas, tu es libre". Alors
l'acheteur prend l'article et l'homme aisé lui libelle une traite.
R : Ce genre de transaction n'est pas permis, car le vendeur a vendu ce qu'il ne possède pas puisqu'il n'a pris
possession de l'article vendu que sous une forme verbale et ne l'a pas déplacé chez lui après l'avoir acheté du
premier vendeur comme cela se produit d'habitude. Il est authentiquement rapporté que le Prophète (Salla
Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit à Hakîm ibn Hizâm (qu'Allah soit satisfait de lui) : Ne vends pas ce que tu ne
possèdes pas. Il (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit aussi : La vente conditionnée par un emprunt, ainsi que
la vente de ce que l'on ne possède pas sont illicites. ... jusqu'à la fin du hadith. De plus, la marchandise
vendue n'est pas à la disposition du vendeur et s'il le déplace chez lui ou au marché, il lui sera permis de le
revendre. Il est, en fait, plusieurs hadiths qui traitent de ce sujet. Qui plus est, l'acheteur n'a pas le droit de
revendre ce qu'il a acheté jusqu'à ce que cette chose vendue soit à sa disposition ou qu'il la déplace au marché
en raison des hadiths mentionnés parce que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) : Il interdit de vendre
les marchandises jusqu'à ce qu'elles soient en possession des commerçants, chez eux.
Et nous avons déjà écrit une réponse à cette question dont nous vous envoyons deux copies pour les consulter.
IL N'EST PAS PERMIS DE VENDRE LA VOITURE OU AUTRE AVANT DE LA TRANSPORTER DU PREMIER LIEU DE VENTE
81 - Il n'est pas permis de vendre une automobile ou autre jusqu'à ce qu'elle soit déplacée du premier magasin
où elle avait été vendue
O votre éminence, mon père le Mufti général de l'Arabie Saoudite, qu'Allah vous accorde le succès.
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous. Ensuite :
J'informe votre Eminence que j'ai une cousine maternelle - qui est en même temps la sœur de ma
femme - qui m'a mandaté à sa place, sans que cela soit de manière officielle. Ainsi, j'achète des
automobiles pour elle de l'un des concessionnaires, je réserve l'automobile dans un coin à l'agence
puis je reçois les documents de douane et les clés de l'auto. Ou encore, j'achète pour elle un lopin
de terrain, puis je propose ce lopin à mes frères ou l'un de mes collègues, ou mes voisins. Et si j'en
ai besoin, je l'achète auprès d'elle. Dans le cas où l'un de mes frères veut l'acheter d'elle, il la
contacte et négocie le prix à crédit avec elle, puis on conclut la transaction. Et si c'est moi qui veux
l'acheter, je fais de même en la contactant et négociant le prix à crédit. Si l'acheteur est autre que
moi-même ou mes frères, c'est moi qui m'entends avec elle concernant le prix à crédit, puis je le
vends à cet acheteur. Voilà pourquoi, je voudrais que votre éminence m'éclaire sur cette question
pour que je me base sur des preuves évidentes. Qu'Allah vous rétribue de la meilleure récompense
pour les efforts que vous déployez pour nous les Musulmans.
R : Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous, et ensuite :
Nous vous conseillons de prendre d'elle une procuration officielle écrite et de ne vendre les automobiles et
autres articles mobiles qu'après les avoir déplacés du magasin de la vente à un autre endroit ou chez vous, car
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