compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
Question 118 : On m'a réclamé une certaine somme d'argent afin d'achever la construction de ma
maison dans une des villes du royaume. Je me suis rendu chez une personne à qui j'ai demandé de
me prêter la somme d'argent qu'elle pourrait. Elle m'a alors dit : Je voudrais te donner une voiture
- sous le nom d'une vente - Il m'a donc donné (12000) Riyals et il a facturé la voiture à (21000),
alors que je n'ai pas vu la voiture et je ne sais même pas de quelle couleur elle est. Il a seulement
facturé la voiture sur une feuille et il a dit : Tu t'acquitteras de (1000) Riyals chaque mois. J'ai
accepté cette transaction sur le coup, car j'avais besoin de cette somme d'argent alors qu'à ce jour
je me suis acquitté que de (8500) Riyals. Il me reste donc à payer (12500) Riyals. Est-ce que je dois
payer la somme ajoutée au montant initial que j'ai reçu lors de ce prêt ? Veuillez me renseigner,
qu'Allah vous rétribue.
Réponse : Si ce qui a été décrit dans la question est vrai, cette transaction est invalide, et il est en plus réuni
dans cette transaction deux types d'intérêt usuraire, "Ribâ Al-Fadl" (usure d'excès, par la vente d'une
marchandise contre une autre du même type, sur place, mais avec excès) et "Ribâ An-Nassî`a" (usure de retard,
avec excès conditionné pour le retard de paiement), et il ne revient à ton créancier que l'argent qu'il vous a
donné à titre de prêt, c'est à dire les 12000 Riyals seulement, car il ne vous a pas donné la voiture, et il ne vous
l'a pas vendue selon ce que vous avez mentionné, il vous a seulement échangé des dirhams contre des
dirhams, et cela est un acte répréhensible et de l'intérêt usuraire évident. Vous devez donc vous repentir tous
les deux de cela à Allah et ne plus jamais y revenir. Nous implorons Allah pour qu'Il accepte votre repentir.
Avis religieux sur la délivrance d'attestation de salaire au personnel afin de leur permettre
d'obtenir des prêts auprès d'une banque
Son éminence Cheikh `Abd Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz, qu'Allah vous préserve.
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous. Ensuite :
J'expose à votre éminence mon problème qui se résume dans le fait que je fais partie du personnel d'une
administration gouvernementale qui supervise d'autres administrations, et j'exerce mes fonctions dans la
section administrative des paiements et des salaires. Ce qui s'est passé, c'est qu'un employé parmi le personnel
appartenant aux annexes de l'administration gouvernementale s'est présenté à une banque usurière afin de
contracter un prêt et parmi les justificatifs réclamés afin de lui octroyer ce prêt, il y avait une attestation
produite par son administration certifiant le montant de son salaire. Or, cette attestation ne peut être rédigée
que de la part d'un des employés du Registre des salaires dont je fais partie, et lorsqu'il m'a demandé de lui
rédiger cela en attestant son salaire ainsi que les autres honoraires je me suis empressé de le conseiller de
s'abstenir et de délaisser cet emprunt, car cela est de l'intérêt usuraire. Mais il n'était pas convaincu par cela,
alors il a persisté dans sa demande et je suis resté sur ma position qui était de ne pas lui rédiger cette feuille.
Cela est parvenu jusqu'au directeur de l'administration qui à son tour a insisté pour que je lui rédige cette
feuille détaillant son salaire, car cela est indispensable pour contracter un prêt. J'ai donc refusé et j'ai
clairement démontré que cette aide est basée sur l'intérêt usuraire mais il a persisté dans sa position jusqu'à
me menacer de me muter de mon poste si je ne lui produisais pas ce document.
Ma question est la suivante : est-il juste qu'en tant que responsable de m'imposer cela ? Et si
n'importe quel employé venait à me demander de lui rédiger une attestation mentionnant le
montant de son salaire net ainsi que ses honoraires sans qu'il ne m'informe sur le but de cette
demande, alors que je sais qu'il cherche par cela à contracter un prêt dans une banque, est-ce que
le plus juste pour moi est de refuser aussi cela ? J'espère de votre part une Fatwa sur laquelle je
pourrais m'appuyer afin de convaincre celui qui entreprend de contracter un de ces prêts et que je
pourrais également présenter au directeur de l'administration afin qu'il s'abstienne de délivrer
ces attestations, sachant que cela a pris des proportions dangereuses, et que cela s'est propagé
parmi les employés.
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous. Ensuite :
Vous avez certes bien fait de vous comporter de cette manière si vous saviez que ces prêts sont usuriers. Il n'y a
pas de doute que les emprunts dans les banques ou autres que ces banques avec une marge de bénéfices sur le
prêt contracté fait partie des transactions typiquement usuraires, selon l'unanimité des musulmans.Et ni vous,
ni quelconque musulman ne devez participer à ces transactions usuraires, suivant cette parole d'Allah (L'Exalté)
: Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le
péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition! Qu'Allah accorde à tous la
réussite vers ce qui Le rend satisfait.
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