compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
placée en vous? Allah (Exalté Soit-Il) qualifie Ses serviteurs croyants, dans la sourate Al-Mou`minoûn et dans
la sourate Al-Ma`âridj, en disant qu'ils préservent les dépôts et les engagements dans Sa Parole (Gloire à Lui) :
et qui gardent les dépôts confiés à eux, et respectent leurs engagements scrupuleusement; Tant que les
musulmans mettent en vigueur cet enseignement et cette orientation, s'enjoignent mutuellement de le faire et
prouvent leur sincérité en cela, Allah (Exalté Soit-Il) redressera leurs affaires, bénira leurs actions et leurs
richesses, et les aidera à faire aboutir leurs espoirs et à se garder des complots des ennemis. Ce sens est
confirmé dans cette parole d'Allah (L'Exalté) : O vous qui croyez! Craignez Allah et soyez avec les véridiques.
Dans ce verset : O les croyants! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme
Allah l’ordonne, fût-ce contre vous-mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu’il s’agisse d’un
riche ou d’un besogneux, Allah a priorité sur eux deux (et Il est plus connaisseur de leur intérêt que vous). Ne
suivez donc pas les passions, afin de ne pas dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si vous
le refusez, *sachez qu’+ Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Allah (Gloire à Lui) dit
également : O les croyants! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables.
Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Pratiquez l’équité: cela est plus proche de la
piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. De même, Il
(Gloire à Lui) dit : Et préparez (pour lutter) contre eux tout ce que vous pouvez comme force ... jusqu'à la fin
du verset. Et Il (L'Exalté) a dit aussi : O les croyants! Prenez vos précautions ... Il est de nombreux versets
dans ce sens.
Quant à la deuxième et la troisième phrases qui disent : "Il n'y aura jamais de force économique sans la
présence des banques, et qu'il n'y aura jamais de banques sans intérêts", elles contiennent deux contre-vérités.
Les preuves légitimes que nous avions avancées et les usages des musulmans depuis l'époque de leur Prophète
(Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) jusqu'à la création des banques, prouvent tous la fausseté de ces deux phrases.
L'économie des musulmans a été redressée le long des derniers siècles qui comptent plus de treize siècles, sans
la présence des banques ni des intérêts usuraires. Et pourtant, leurs richesses se sont accrues, leurs
transactions se sont redressées, ils ont gagné beaucoup de profits, et beaucoup d'argent au moyen de
transactions légales. Allah (Exalté Soit-Il) avait soutenu les musulmans, pendant leur première époque, face à
leurs ennemis jusqu'à ce qu'ils aient envahi la plus grande partie de la terre. Ils y ont fait appliquer la Charia
d'Allah entre Ses Serviteurs, sans la présence des banques ni des intérêts usuraires contrairement à ce que
l'écrivain Ibrâhîm avait cité sur le fait que les banques et les intérêts usuraires sont devenus la cause de la
dispersion des musulmans, de la chute de leur économie, l'apparition de la haine entre eux, et la division qui a
eu lieu entre eux à l'exception de ceux d'entre eux qu'Allah avait sauvés. Et ceci c'est parce que les transactions
usuraires causent la haine et l'inimitié, elles causent l'anéantissement, la disparition de la bénédiction et
l'avènement des sanctions, comme le dit Allah (Exalté Soit-Il) : Allah anéantit l'intérêt usuraire et fait
fructifier les aumônes. Et vu que les conséquences des intérêts usuraires telles que l'augmentation des dettes
et leur multiplication suite à leur croissance successive causent la haine et l'inimitié, outre les autres
conséquences tel le chômage, le ralentissement des affaires, la baisse des projets avantageux ; puisque les
détenteurs des biens utilisent, pour l'accroître, les intérêts usuraires. Ils empêchent ainsi la concrétisation de
plusieurs projets utiles et avantageux pour l'industrie, le défrichement de la terre et ainsi de suite parmi les
différents travaux profitables. Allah (Exalté Soit-Il) avait prescrit à Ses serviteurs des types de transactions qui
aident à l'échange des avantages, l'accroissement des richesses et la coopération dans tout ce qui est utile à la
société, qui fait travailler les oisifs, et qui aident les pauvres à gagner leur subsistance par les moyens licites
tout en se passant des intérêts usuraires et des gains tirés par les moyens illicites, telles les spéculations, les
sortes d'entreprises et les usines utiles pour la société ; qui satisfont les besoins des gens en armes, vêtements,
ustensiles, matelas et autres. De même, il y a des types d'agriculture qui permettent d'exploiter la terre tout en
tirant des avantages publics pour les pauvres et autres. Ainsi, on découvre que les banques usuraires
s'opposent à l'économie et aux intérêts publics. Elles sont l'une des causes les plus importantes de la
décadence, du chômage, de l'anéantissement des bénédictions, de la domination des ennemis, et l'avènement
des diverses sanctions et des mauvaises conséquences. Qu'Allah protège tous les musulmans de ces maux, leur
accorder la clairvoyance et l'honnêteté.
Deuxièmement : Ibrâhîm dit : "Fonction de l'appareil bancaire pour l'économie est tout à fait semblable à la
fonction du cœur pour le corps humain ..."
La réponse est : En effet, l'affaire est différente de ce que dit l'écrivain. L'appareil bancaire est capable de
fonctionner sans avoir recours aux transactions usuraires, comme l'économie des musulmans avait fonctionné
aux cours des premiers siècles, notamment pendant son premier âge d'or, où leur économie était la plus
parfaite et la plus pure malgré l'absence des banques usuraires, comme précédemment expliquée. Pourtant,
Allah (Exalté Soit-il) a fait triompher leur religion, les a soutenus, leur a fourni les subsistances et les richesses,
et leur a fait surgir de la terre les richesses qui leur suffisaient, les ont rendu riches, et les a aidés à faire face à
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