compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
Q 71 : Si quelqu'un possède une marchandise et que quelqu'un lui demande de l'acheter auprès de lui à
un prix supérieur à son prix actuel, avec un règlement différé, quel est l'avis de la Charia sur cela ? ........ 57
Q 72 : J'ai un client qui s'approvisionne auprès de moi à crédit, si je lui demande une augmentation en
contrepartie de ce délai, cela est-il considéré comme usure ? .................................................................... 58
Q 73 : Je possède une épicerie, et je vends à crédit (en fin de mois) et j'augmente légèrement le prix de la
marchandise en contrepartie du délai que j'accorde. Quel est l'avis religieux sur cette pratique ? ........... 59
Q 74 : Les voitures qui sont vendues à tempérament sont vendues plus chères que celles qui sont vendues
au comptant, ainsi, si le prix de la voiture c'est 15 000 Riyals au comptant, elle coûtera davantage dans la
vente à tempérament. Est-ce que cette vente est considérée comme de l'usure ? .................................... 59
Avis religieux sur le fait de dire: "vends-moi les dix pour douze" ............................................................... 59
Q 75 : Si quelqu'un veut acheter un article à crédit auprès d'une autre personne, peut-elle lui dire :
"Donnez-moi cet article à crédit et en contrepartie je vous rembourserai un prix plus élevé que prix au
comptant". Ceci est-il permis ? Est-il permis de se mettre d'accord sur un prix déterminé alors que le
commerçant n'est pas encore en possession de l'article à vendre ? Et que veut dire le hadith de Hakîm ibn
Hizâm : Ne vends pas ce que tu ne possèdes pas. ? ................................................................................. 59
Avis religieux sur l'augmentation du prix de la marchandise pour un client, sans les autres ...................... 60
Q 76 : Je travaille dans un magasin et ma manière de traiter les clients diffère d'un client à l'autre, selon
l'insistance du client. Il peut m'arriver de vendre une même marchandise à cent Riyals ou à cent cinquante
Riyals, selon le client. Ceci est-il considéré comme tricherie ? .................................................................... 60
Le critère d'augmentation des prix selon le délai ....................................................................................... 60
Q 77 : Y a-t-il des règles religieuses qui régissent la détermination de l'intérêt ou du gain de la société qui
vend des articles à crédit ? ........................................................................................................................... 60
Avis religieux sur la vente de la marchandise avant de la posséder............................................................ 60
Q 78 : Celui qui pose la question vous dit ceci : Je vous aime en Allah ! Quel est l'avis religieux sur la vente
d'un article à un client de la manière suivante : après l'acceptation du prix par l'acheteur, je vais apporter
cet article d'un autre magasin tout en étant certain de mon gain et je le lui revends ? Eclairez-moi,
qu'Allah vous en rétribue. ............................................................................................................................ 60
La signification de l'acquisition légale ........................................................................................................ 61
Q 79 : Si une personne achète à crédit une nourriture auprès d'une autre personne, lui est-il permis de la
revendre avant de l'avoir eu à sa disposition ? Que veut dire la possession légitime à laquelle le hadith a
été rapporté sur l'interdiction de vente avant cela ? Si une personne achète une nourriture ou autre
auprès d'un commerçant et la vérifie dans le magasin de ce commerçant, ceci est-il considéré comme
possession de cet article du point de vue religieux ? Quelques étudiants islamiques ont émis une Fatwa
selon laquelle il est permis de le faire, y a-t-il une preuve religieuse étayant cet avis ? Beaucoup de gens se
livrent à cette pratique et il peut arriver que l'article soit vendu à maintes reprises alors qu'il est encore
dans le magasin du premier commerçant, surtout s'il s'agit du sucre ou du riz. Veuillez nous fournir une
Fatwa, et éclaircissez-nous cette question, qu'Allah vous en rétribue. ....................................................... 61
L'acquisition ne se fait pas par la parole mais il faut transporter la marchandise ....................................... 63
Q : Un homme opulent effectue des transactions avec des gens nécessiteux et perçoit d'eux par exemple
mille deux cent Riyals pour un article qui vaut en réalité mille Riyals et il leur vend à crédit sur un délai
d'un an. Il va au marché pour acheter l'article requis et en prend possession après avoir versé son prix au
premier commerçant. Puis celui qui a requis cet article vient examiner cet article chez le premier
commerçant et cet homme opulent lui dit alors : "Si tu veux acheter cet article moyennent un tel prix, tu
peux le prendre et si tu ne veux pas, tu es libre". Alors l'acheteur prend l'article et l'homme aisé lui libelle
une traite. ..................................................................................................................................................... 63
Il n'est pas permis de vendre la voiture ou autre avant de la transporter du premier lieu de vente ........... 63
J'informe votre Eminence que j'ai une cousine maternelle - qui est en même temps la sœur de ma femme
- qui m'a mandaté à sa place, sans que cela soit de manière officielle. Ainsi, j'achète des automobiles pour
elle de l'un des concessionnaires, je réserve l'automobile dans un coin à l'agence puis je reçois les
documents de douane et les clés de l'auto. Ou encore, j'achète pour elle un lopin de terrain, puis je
propose ce lopin à mes frères ou l'un de mes collègues, ou mes voisins. Et si j'en ai besoin, je l'achète
auprès d'elle. Dans le cas où l'un de mes frères veut l'acheter d'elle, il la contacte et négocie le prix à
crédit avec elle, puis on conclut la transaction. Et si c'est moi qui veux l'acheter, je fais de même en la
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