compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
AVIS RELIGIEUX SUR LE REVENU PROVENANT D'UN FAUX TEMOIGNAGE
Avis religieux sur le gain obtenu à partir d'un diplôme falsifié
Une personne travaille grâce à un diplôme falsifié, vu qu'il avait triché aux examens pour obtenir
ce diplôme, et actuellement il exécute bien son travail, ses supérieurs en témoignent. Quel est
l'avis religieux sur son salaire, est-il licite ou illicite ?
R : Il n'y a pas de mal Inchâ`Allah, il doit se repentir de ce qu'il avait effectué comme tricherie, et s'il exécute
actuellement son travail d'une manière correcte, rien d'objection contre lui sur son salaire, mais il avait mal agi
en trichant préalablement, et il doit se repentir auprès d'Allah de cette action.
AVIS RELIGIEUX SUR CELUI QUI A ACHETE DES MORCEAUX DE TISSUS, PUIS IL A DECOUVERT QU'IL Y EN A PLUS
QUE CE QU'IL A ACHETE
Avis religieux sur celui qui achète un morceau d'étoffe, puis découvre qu'on lui a vendu davantage
Q 22 : Si j'achète auprès d'un vendeur, 7 morceaux d'étoffe, puis je trouve qu'il m'en a donné 8, que
dois-je faire du morceau supplémentaire alors que le vendeur est déjà parti ?
R: Quelqu'un pose la question et dit ceci : s'il a acheté 7 morceaux d'étoffe, puis découvre qu'il en a reçu 8, que
doit-il faire de l'excédent, doit-il le rendre à son propriétaire ? Exactement comme celui qui a acheté 7
vaisselles, et voilà qu'il les trouve 8, que doit-il faire de l'excédent, doit-il le rendre à son propriétaire ?
Oui, il le restitue à son propriétaire, il le cherche et le lui remet, et s'il ne le trouve pas, il en fait aumône aux
pauvres, avec l'intention de dédier cette aumône au vendeur, mais après l'avoir gardé d'abord chez lui
quelques temps, et s'il ne trouve pas le vendeur à ce moment-là il en fait aumône aux pauvres avec l'intention
de le dédier cet acte, et Allah le rétribuera pour ce geste, au Jour de la Résurrection.
AVIS RELIGIEUX SUR CE QUE PREND LE REPRESENTANT DES ACHATS DU COUT DE LA MARCHANDISE
Avis religieux sur la perception de taxes sur la marchandise
Q 23 : Nous vous prions de bien vouloir exprimer avec clarté votre avis sur un phénomène répandu
qui consiste en ce que les représentants des sociétés, mandatés par leur société ou leur institution
pour effectuer des achats, prennent pour eux un certain montant pendant l'opération d'achat, et
cette opération prend le plus souvent l'une des deux formes: Premier procédé : Le représentant
demande au vendeur de mettre sur la facture un prix plus élevé que le prix réel, et le représentant
perçoit la différence directement sur le prix pour son compte. Deuxième procédé : Le représentant
demande au vendeur de lui établir une facture du prix réel pratiqué sur le marché, puis demande
au vendeur un montant pour lui-même, proportionnellement à la quantité de la marchandise
achetée, et cela représente comme un moyen pour lui d'encourager le représentant à fréquenter
toujours cette boutique, veuillez nous éclairer sur cela et qu'Allah vous rétribue.
R : Louange à Allah, et prière et salut sur le Messager d'Allah, après ce préambule :
Les deux procédés décrits ici par celui qui demande la question sont illicites, et représentent tous deux une
trahison que le représentant se soit entendu avec le vendeur sur un prix supérieur à celui du marché de sorte
qu'il perçoive la différence, ou qu'il lui remette une somme en secret, et ne porte sur la facture que le prix
connu sur le marché, tout cela est illicite et tout cela est une trahison, et tout cela n'est fait que pour servir les
intérêts du représentant, qui opte pour le commerçant qui arrange ses intérêts, et non pour servir les intérêts
de la société, ou pour honorer sa responsabilité qui consiste à rechercher un prix convenable et plus baissé
pour en conseiller aux acheteurs, tout cela n'est pas permis, car c'est une trahison.
LA TRANSCRIPTION DES TRANSACTIONS EST UNE PRESERVATION POUR LES DROITS
Ecrire les termes des transactions constitue une préservation des droits
Q 24 : Quel est l'avis religieux sur le fait d'écrire les termes des transactions entre les parties ?
R : Allah a ordonné l'écriture lorsque la transaction porte sur une vente à crédit et avec règlement différé et la
consignation par écrit est justifiée lors de l'oubli, comme l'Exalté a dit dans le verset de la dette, à la fin
deSourate Al-Baqara: Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande:
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