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compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

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Fatâwa <strong>Cheikh</strong> <strong>Ibn</strong> Bâz Volume <strong>19</strong><br />

récompense divine et redoutant Son châtiment, mais aussi en mettant en œuvre cette parole du Tout Puissant<br />

: Certes, Allah vous comman<strong>de</strong> <strong>de</strong> rendre les dépôts à leurs ayants-droit,<br />

La déloyauté dans l'engagement est l'une <strong><strong>de</strong>s</strong> caractéristiques <strong><strong>de</strong>s</strong> hypocrites comme dit le Prophète (Salla<br />

Allah `Alaihi Wa Sallam) : Trois défauts caractérisent l'hypocrite: Tenir <strong><strong>de</strong>s</strong> propos mensongers; manquer à<br />

ses promesses et tromper la confiance d'autrui. Rapporté par Boukhârî et Mouslim. Il n'est donc pas permis<br />

au musulman <strong>de</strong> s'assimiler aux hypocrites. Plutôt se doit-il <strong>de</strong> s'éloigner <strong>de</strong> leurs attributs, <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r son<br />

honnêteté et d'accomplir son travail avec une attention et ponctualité extrême, nonobstant quelque<br />

négligence <strong>de</strong> la part <strong>de</strong> son patron. Il ne doit pas rester sans travailler ou faire montre <strong>de</strong> négligence si son<br />

patron ne lui donne pas les recommandations. Il se doit même d'œuvrer à même <strong>de</strong> dépasser son patron en<br />

termes <strong>de</strong> travail et <strong>de</strong> fidélité, afin d'être un modèle pour son prochain.<br />

OBLIGATION POUR L'EMPLOYE D'ENREGISTRER SES HEURES D'ENTREE ET DE SORTIE<br />

Obligation pour l'employé d'enregistrer ses heures d'entrée et <strong>de</strong> sortie<br />

Q 214 : Un employé dans un arrondissement, ponctuel à ses horaires <strong>de</strong> service, enregistre son<br />

entrée sur le registre <strong>de</strong> présence quand il arrive. Mais un groupe <strong>de</strong> ses collègues enregistrent<br />

mal leurs heures d'arrivée. L'un d'eaux écrirait 6h 30 par exemple, alors qu'il est arrivé à 7h, etc..<br />

Et <strong>de</strong> cette manière frauduleuse ces employés, jouant à la ruse bénéficient <strong><strong>de</strong>s</strong> avantages et celui-là<br />

s'en voit privé parce qu'il enregistre justement, voire il enregistre même son retard. Peut-il faire<br />

comme les autres ? Que doit être sa position envers eux ? Comment juge-t-on le directeur qui<br />

tolère ces choses ? Si cet acte est <strong>de</strong>venu coutume et habitu<strong>de</strong> chez eux, peut-on le juger permis,<br />

qu'Allah vous rétribue ?<br />

R : Chaque musulman doit remplir son <strong>de</strong>voir et prendre gar<strong>de</strong> à la déloyauté dans son travail, en présence<br />

comme en absence et en tout. Il doit obligatoirement enregistrer l'heure à laquelle il est arrivé et celle à<br />

laquelle il est sorti, afin <strong>de</strong> se libérer la conscience. Le responsable a aussi le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> leur conseiller, <strong>de</strong> les<br />

orienter vers le bien et <strong>de</strong> les mettre en gar<strong>de</strong> contre la déloyauté. Qu'Allah vous accor<strong>de</strong> la réussite.<br />

OBLIGATION DE RESPECTER LE TEMPS DE TRAVAIL<br />

Obligation <strong>de</strong> respecter le temps <strong>de</strong> travail<br />

Q 215 : Je travaille hors <strong>de</strong> "La Mecque Honorée". En voiture, je fais 45 mn ou 1h <strong>de</strong> temps avant d'y<br />

arriver. Parfois, je sors pour me rendre à l'hôpital ou à quelque course qui finit souvent 1h et<br />

<strong>de</strong>mie avant la fin <strong><strong>de</strong>s</strong> horaires <strong>de</strong> travail ; ce qui veut dire que je n'aurais plus que trente minutes<br />

<strong>de</strong> travail si je me rendais au service ; je préfère dans ce cas rester à "La Mecque Honorée" c.-à-d..<br />

que je ne retourne pas au travail. Quel est l'avis religieux sur cela ?<br />

R : Il faut faire un effort d'aller au travail dans la mesure du possible, afin d'accomplir le travail qui vous<br />

incombe. En trente minutes vous pouvez faire beaucoup. Si vos courses ont une justification légale, vous <strong>de</strong>vez<br />

également tâcher d'accomplir le travail.<br />

INTERDICTION DE FAIRE LA PROCURATION AUX TESTS ET EXAMENS POUR OBTENIR UN EMPLOI<br />

Interdiction <strong>de</strong> faire la procuration aux tests et examens pour obtenir un emploi<br />

Q 216 : Je suis employé dans un service public. Avant mon recrutement, on m'avait remis <strong><strong>de</strong>s</strong> tests<br />

médicaux à passer. J'ai passé tous les tests excepté le test <strong>de</strong> la vision pour lequel je m'étais fait<br />

remplacer par l'un <strong>de</strong> mes proches. Je suis maintenant à dix ans <strong>de</strong> service. Renseignez-moi sur ce<br />

que je dois faire, qu'Allah vous rétribue.<br />

R : La frau<strong>de</strong> ou la tricherie vous sont interdits, que ce soit sur la vision ou pas, en vous faisant remplacer au<br />

test. Vous vous <strong>de</strong>vez d'en informer l'administration. Si vous avez pu remplir votre <strong>de</strong>voir jusqu'ici, Louange à<br />

Allah, mais tâchez <strong>de</strong> ne plus recommencer, et <strong>de</strong>man<strong>de</strong> le pardon d'Allah pour la tricherie commise.<br />

AVIS RELIGIEUX SUR LA PRISE DE COMMISSION<br />

Avis religieux sur la prise <strong>de</strong> commission<br />

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