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compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

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Fatâwa <strong>Cheikh</strong> <strong>Ibn</strong> Bâz Volume <strong>19</strong><br />

est conforme à la généralité <strong><strong>de</strong>s</strong> indications légales qui les régissent, à l'instar <strong>de</strong> cette parole du Prophète<br />

(Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) lorsqu'on lui posa la question : Quel est le gagne-pain le plus pure, il répondit :<br />

"Le travail que l'homme fait <strong>de</strong> sa main et tout commerce licite." Rapporté par Al-<strong>Baz</strong>zâr et authentifié par<br />

Al-Hâkim. Citons également la parole du Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) : Il n'y a point <strong>de</strong> nourriture<br />

meilleure que celle gagnée <strong>de</strong> ses propres mains. Le Prophète Dâwoud "David" (prière et paix sur lui) ne se<br />

nourrissait que du fruit <strong>de</strong> son travail. Rapporté par Al-Boukhârî dans son Sahîh. Une autre raison, c'est que<br />

les gens ont besoin <strong>de</strong> ces métiers. Les suspendre et les regar<strong>de</strong>r <strong>de</strong> haut ne pourrait qu'être préjudiciable aux<br />

musulmans qui verraient lesdits métiers exercés par leurs ennemis. Celui qui exerce le service <strong>de</strong> nettoyage se<br />

doit <strong>de</strong> veiller sur la salubrité <strong>de</strong> son corps et <strong>de</strong> ses vêtements contre la saleté, en les purifiant. Qu'Allah vous<br />

accor<strong>de</strong> la réussite.<br />

IL N'EST PAS PERMIS DE SE CHARGER DU PREMIER APPEL DE LA PRIERE (ATHAN) AU NOM D'UN AUTRE<br />

Interdiction <strong>de</strong> faire l'Adhân au nom d'une autre personne<br />

Q 212 : Je suis un jeune qui ne dispose pas d'une carte d'i<strong>de</strong>ntité. Je fais office <strong>de</strong> muezzin dans une<br />

mosquée dont l'imam m'a dit ceci : Je vais vous enregistrer à Awqâf (les donations pieuses) pour<br />

que vous perceviez un salaire et ce, en enregistrant l'Adhân au nom d'une tierce personne, mais<br />

c'est vous qui appellerez à la prière et recevrez le salaire. Serait-il- permis que je prenne le salaire<br />

alors que l'Adhân n'est pas enregistré à mon nom ? Est-ce <strong>de</strong> la fausseté ou non ? Et que ferais-je <strong>de</strong><br />

ce salaire si je venais à le recevoir, le donner en charité ou qu'en faire ?<br />

R : Il s'agit l'à d'un acte abominable, c'est <strong>de</strong> la fausseté désapprouvée. Vous <strong>de</strong>vrez restituer l'argent à Awqâf.<br />

Et si cela n'est pas facile, vous le donnerez en aumône aux pauvres et leurs semblables. Car c'est <strong>de</strong> l'argent<br />

mal acquis qu’on n’a pas pu le verser aux gens qui le méritent, d'où l'obligation <strong>de</strong> le dépenser charitablement<br />

sur les pauvres par exemple, et pour la restauration <strong>de</strong> toilettes, etc..<br />

LE MUSULMAN DOIT ETRE HONNETE ET ACCOMPLIR SON TRAVAIL AVEC FIDELITE<br />

Le musulman doit être honnête et accomplir son travail avec fidélité<br />

Q 213 : Certains fonctionnaires et employés ne mettent pas <strong>de</strong> l'ar<strong>de</strong>ur nécessaire dans leur<br />

travail. D'aucuns d'entre eux passent <strong><strong>de</strong>s</strong> années sans ordonner le bien ni interdire le mal et<br />

tar<strong>de</strong>nt à se rendre au service en arguant: Je suis sous l'ordre <strong>de</strong> mon patron et je ne dois rien<br />

d'autre. Celui dont tel est le cas aurait-il quelque <strong>de</strong>voir sur le plan religieux ? Donnez-nous une<br />

fatwa, qu'Allah vous rétribue.<br />

R : Pour commencer, il est du <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> tout musulman, homme comme femme <strong>de</strong> transmettre <strong>de</strong> son<br />

Seigneur Gloire et Exalté Soit-Il, tout ce qu'il apprend <strong>de</strong> bien, suivant la parole du Messager d'Allah (Salla Allah<br />

`Alaihi Wa Sallam) où il dit : Qu'Allah accor<strong>de</strong> la victoire à celui qui écoute et comprend l'un <strong>de</strong> mes propos,<br />

puis le transmet tel qu'il l'a entendu. Il dit, (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) : Transmettez ce que vous avez<br />

reçu <strong>de</strong> moi, ne fût-ce qu'un seul verset (du Coran). Quand il a fini son discours et son rappel aux gens qu'il<br />

dise : Que les présents avertissent les absents. Il se peut que ces <strong>de</strong>rniers soient plus avisés que les premiers<br />

Je vous conseille tous <strong>de</strong> transmettre avec clairvoyance et assurance ce que vous apprenez <strong>de</strong> bénéfique.<br />

Toute personne qui acquiert et assimile quelque savoir se doit d'en transmettre aux siens et à ses compagnons<br />

ce qu'il y trouve <strong>de</strong> bénéfique tout en veillant à sa fiabilité ; et se gar<strong>de</strong>r <strong>de</strong> parler <strong>de</strong> ce qu'il ne connaît pas.<br />

Ainsi ferait-il partie <strong><strong>de</strong>s</strong> gens qui enjoignent mutuellement la vérité et parmi ceux qui invitent au bien.<br />

Quant aux employés qui n'accomplissent pas leur travail ou ne le font pas avec fidélité, vous avez sûrement<br />

appris que l'honnêteté est l'une <strong><strong>de</strong>s</strong> branches <strong>de</strong> la foi, comme Allah (Gloire et Exalté Soit-Il) a dit : Certes,<br />

Allah vous comman<strong>de</strong> <strong>de</strong> rendre les dépôts à leurs ayants-droit, L'honnêteté est l'une <strong><strong>de</strong>s</strong> caractéristiques<br />

majeures <strong>de</strong> la croyance, alors que la déloyauté est l'une <strong><strong>de</strong>s</strong> caractéristiques majeures <strong>de</strong> l'hypocrisie, suivant<br />

la parole d'Allah (Gloire et Pureté à Lui), en décrivant les fidèles : et qui veillent à la sauvegar<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong> dépôts<br />

confiés à eux et honorent leurs engagements, Le Tout Puissant dit également : O vous qui croyez! Ne<br />

trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la confiance qu’on a placée en vous?<br />

Il est du <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> l'employé <strong>de</strong> remplir sa fonction avec honnêteté, attention et ponctualité, afin <strong>de</strong> se voir<br />

acquitté <strong>de</strong> son engagement, <strong>de</strong> rendre pur son gagne pain, <strong>de</strong> satisfaire son Seigneur et se montrer ainsi fidèle<br />

envers son Etat, ou la société où il travaille, voire quelque autre lieu <strong>de</strong> service. Tel est le <strong>de</strong>voir du<br />

fonctionnaire. Celui d'observer la piété, <strong>de</strong> remplir son <strong>de</strong>voir avec sincérité et fidélité, aspirant à la<br />

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