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) L'attitude de l'épiscopat du NordLa logique des réseaux semble échapper aux évêques du Nord. Les sources nefournissent en effet aucun indice qui puisse prouver cette tendance. S'ils connaissent lesmésaventures des religieux de Saint-Bertin et de Saint-Waast avec Mme Du Barry 466 , ils nesemblent pas prendre la même voie officieuse. Leur lutte contre les résistances à la réforme sepoursuit par la voie des mémoires par nature publics et non secrets. Ainsi aux Etats d'Artoisqui procèdent à une critique article par article des édits, les évêques se livrent une nouvellefois à un travail d'argumentation et de contre-propositions. Cette attitude manifeste sans doutela certitude des ordinaires au sujet de leurs droits 467 .De leur côté, les commissaires ecclésiastiques sont éloignés de la région du Nord ; ilsne peuvent suivre les Pays-Bas d'une façon particulière, alors qu’ils ont tout un royaume àcharge. Aussi exercent-ils peut-être leur influence à titre de prévention à l'encontre de cesprovinces trop coriaces par rapport aux autres. La différence de comportement entre lesordinaires du Nord et les commissaires parisiens peut s'expliquer ainsi.466 A.N. G 9 27, Mémoire sur l’exécution en Flandre et en Artois des édits concernant les réguliers, 1777, 11 p.467 Pour les mémoires des Etats, voir par exemple A.D.N. placards 8521, Mémoire à consulter et consultationpour les abbayes et autres maisons religieuses de la province d’Artois [...], et pour ceux des évêques,notamment A.N. G 9 27, Pièces relatives à l’exécution dans les provinces de Flandre et d’Artois des éditsconcernant les réguliers.110