Görög Örökség Ελληνική Κληρονομιά - H-ellin.com

More documents

Recommendations

Info

λατινικά η πρώτη επίσημη γλώσσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας μέχρι την εποχή του Ηράκλειου. Μετά την πτώση του Βυζαντίου, κατά την Τουρκοκρατία, οι Βλάχοι είναι υπό την προστασία της Σουλτάνας Βαλιντέ και πληρώνουν ελάχιστο φόρο, συστήνουν κτηνοτροφικούς συνεταιρισμούς (τα τσελιγκάτα), τα αρματολίκια, γίνοντατ αγωγιάτες, βιοτέχνες, τεχνίτες και έμποροι. Οι μεγάλες βλάχικες κοινότητες δημιουργούνται κατά τον 16°-17° αιώνα στο Μέτσοβο, στους Καλλαρύτες, στο Ζαγόρι και στην Μοσχόπολη ή Βοσκόπολη κοντά στην σημερινή Κορυτσά. Στην Μοσχόπολη ο πληθυσμός φθάνει τους 60.000 κατοίκους, αριθμεί 22 ορθόδοξες εκκλησίες και ιδρύεται η Γϊέα Ακαδημία του Πλάτωνα και το πρώτο Ελληνικό τυπογραφείο το 1730, όπου τυπώνονται ελληντκά βιβλία. Επίσης, σημαντικές κοινότητες γίνονται στην Βουδαπέστη και στην Βιέννη. Κατά τον 18 ον αιώνα με την ανάπτυξη του Εμπορίου πολλοί Βλάχοι από την Μακεδονία μεταναστεύουν στην Ρωσία, την Ουγγαρία, την Αυστρία, τη Σερβία, και στις παραδουνάβιες ηγεμονίες, τη Βλαχία και τη Μολδαβία οι οποίες είναι εκείνη την εποχή ημιαυτόνομες αλλά το 1859 θα ενωθούν για να φτιάξουν την σύγχρονη Ρουμανία. Οι Βλάχοι μαζί με τους Ταναριώτες (τους επιφανείς Έλληνες από το Τανάρι της Κωνσταντινούπολης) αποτελούν την άρχουσα τάξη. Στις παραδουνάβιες ηγεμονίες η γλώσσα της διοίκησης και της διαβαλκανικής συνεννοήσεως είναι η ελληνική γλώσσα. Μεγάλη είναι και η συνεισφορά της ελληνορθόδοξης παιδείας στην διαμόρφωση του πληθυσμού με την ίδρυση εκκλησιών, σχολείων και την έκδοση ελληνικών βιβλίων. Με την διάλυση της Οθωμαντκής Αυτοκρατορίας και την δημιουργία εθνικών κρατών, οι Βλάχοι βρίσκονται διασκορπισμένοι σε όλη την Βαλκανική. Ωστόσο δεν προσπαθούν να δημιουργήσουν το δικό τους εθνικό κράτος, διότι ποτέ δεν θεωρούν ότι αποτελούν μια ξεχωριστή εθνότητα. Επιπλέον, οι επιφανείς βλάχικες οικογένειες υποστηρίζουν με κάθε τρόπο τα ελληνικά συμφέροντα. Αργότερα με την χάραξη των νέων συνόρων οι Βλάχοι μοιράζονται σε τέσσερα κράτη: Ελλάδα, Αλβανία, Σερβία και Ρουμανία. Με λίγα λόγια οι Βλάχοι είναι κάτοικοι της Βαλκανικής , ανήκουν στη Βυζαντινή και Οθωμανικά αυτοκρατορία , είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι μιλούν ένα λατινικό ιδίωμα το οποίο παρέμεινε προφορικό, ανέκαθεν διαθέτουν ελληνική συνείδηση και εκκλησιάζονται και μορφώνονται στα Ελληνικά, ενώ έχουν να επιδείξουν πάρα πολλούς ήρωες αγωνιστές για την ελευθερία των Ελλήνων. Οι σημαντικότεροι είναι οι εξής: Βλαχάβας Ευθύμιος 1770-1808, Βούλγαρης Ευγένιος 1716-1806, Βλαχόπουλος Αλέξιος 1787-1865, Γεωργάκης Ολύμπιος 1772-1821, Γκαντέλος Ιωάννης...-1822, Γρίβας Θεόδωρος 1792- 1862, Διονύσιος ο Σκυ-λόσοφος ...-1611, Δούκας Νεόφυτος 1760-1845, Παναγιώτης Ζήδρος 1630- 1750, Ζιάκας Γεώργιος ...-1769 , Καραϊσκάκης Γεώργιος 1782-1827, Κασομούλης Νικόλαος , Κοσμάς ο Αιτωλός 1714-1779, Λιακατάς Γρηγόριος ...-1821 , Μανάκης Αναστάσιος , Μπαντραλέξης Παύλος και Μπαντραλέξης Πέτρος , Μήσσιος Γκόγκος , Μπότσαρης Μάρκος 1786- 1823 , Μπουκοβάλας Δήμος 1715-1780 , Νικόλαος (Νεομάρτυρας Τρικάλων) ..„-1617, Νικοτσάρας, Οικονόμος Κωνσταντίνος 1780-1857, Παπαγιάννης Ζιώγος, Πρίφτης Γιάννης, Ράγκος Ιωάννης 1790-1865 , Ρήγας Βελεστινλής η Τεραίος ...-1798 , Σταθάς Γιάννης 1758-1812, Σταύρου Γεώργιος , Στουρνάρης Νικόλαος 1775-1826 , Η ηρωική οικογένεια των Τζαβελαίων από το Σούλι, Τζήμας Δημήτριος Τσάπος Ιωάννης ...-1822 , Ταρ-μάκης Ιωάννης, Τλώρος Γιάννης, Χατζηπέτ-ρου Χριστόδουλος . 142
VLACHOI By Andreas Stamatopoulos Generally speaking, the word Vlachos means a stockbreeder, mountain-dwelling shepherd, villager. However, when we refer to somebody as "Vlachos" by origin, we mean the Latin-speaking citizen of the Roman State, who was speaking Latin and more precisely the bilingual Greeks from Thessalia, Epirus, Macedonia and diaspora. Consequently, the prevailing term in Greek is Vlachos (Aromanos), whereas in Vlachiki dialect it is Armanos. There are various roots that the word Vlachos derives from and they are as follows: 1 - from the oldenslavic word "vlah" which means stranger, foreigner, latin-speaking. 2- From the germán word "walechen" which also means stranger, latin-speaking 3- From the Egyptian word "felah" (farmer) which refers to a person who is involved in cultivating the land. 4- From the word "Volcae" of the Celtic tribe, which was adjacent to the germán tribes and that was the word used by the germans to refer to anyone who spoke latin. 5- From the ancient-greek word "Vlichi", which proves that probably the words Vlachos- Vlacha are an advanced version of the ancient-greek Doric dialect. It lies beyond reason of doubt that the Greeks were using the word Vlachos 2500 years before. The Vlachoi who were breeding sheep are moving from south Greece to the north and take the term with them. Because the possibility of the very same word coming from elsewhere is unsound. It is historically proven that the latin orientation of the nations occurred during the Roman Empire and from this point on begins the history of Vlachoi. It is known, via many studies, that the latin-speaking idiom of Vlachoi dates back on the 3 r century B.C. On the other hand, in Dakia- the older name of Romania the latin language spread 5 centuries later, that is the 2" century A.D. Indeed the Romans are losing entirely their mother language, Dakiki, contrary to the Greeks who maintain their mother language as the main one and vlachika as a secondary language spoken by the family. The similarity between the two languages is due to the arrival of the latin-speaking people from the south to the north, the area of contemporary Romania, during the Byzantine and Ottoman Empires. In other words, the latin-speaking Greeks did not descend from but ascended to Dakia. After the occupation of Macedonia by the Romans in 167 B.C, the local Greek people are called to cover places in the public sector and protect the borders from the northern intruders. The Romans, who admire deeply the multi-powerful Macedonian army, recruit mercenaries so as to maintain order in the area and freedom of communication on the streets and primarily on the mountain-paths. As a result, they implement the plan of having passguards in the road network of the Roman Empire. It is noticeable that all the premises of Vlachoi are located in the mountain-range of Pindos and Varnouta. Thus we conclude that the formation of the nation of Vlachoi derived from the street guards that the Romans placed in Pindos. As a result, the language of the Roman legionaries spreads from Wales and the Iberian penninsula to the Balkans and Egypt. These areas are attacked during the following centuries by the Slavs, Germans, Arabs and introduce new words into their languages. Thus we reach the formulation of contemporary languages such as Italian, Spanish, French, Portuguese, Swiss, Romanian and Aromaniki. The latin orientation of the Balkan populations lasts from 167 B.C. until 397 A.D, that is until the time of the separation between the East and 143
Page 1 and 2:
Görög Örökség A Görög Ortodo
Page 3 and 4:
Szakmai tanácsadók: Dr.Bellák G
Page 5 and 6:
TARTALOMJEGYZÉK - ΠΕΡΙΕΧΟΜ
Page 7:
Μετά την έγκριση τη
Page 11 and 12:
+Vartholomaios A' By the Grace of G
Page 13 and 14:
Magyarország egyik legfontosabb vo
Page 15 and 16:
Tisztelt Olvasói A magyarok és a
Page 17 and 18:
EGYETEMES PATRIARCHÁTUS MAGYARORSZ
Page 19 and 20:
Η διαποίμανση είχε
Page 21 and 22:
ΕΙΔΙΚΗ ΜΟΜΜΗ ΕΠΙΤΡ
Page 23 and 24:
CSORBA LÁSZLÓ Magyarország 1718-
Page 25 and 26:
megőrizte rendi politikai mechaniz
Page 27 and 28:
mindkét vonal, így a tőkéscsopo
Page 29 and 30:
A görög kereskedők egyik legjele
Page 31:
ρόλος στο εμπόριο γ
Page 34 and 35:
Moszhopolisz és más makedón vár
Page 36 and 37:
Το ελληνοβλαχικό σ
Page 38 and 39:
Οι ελληνοβλάχοι κα
Page 40 and 41:
1760-1770. Especially after the des
Page 43 and 44:
DR. SASVÁRI LÁSZÓ - DR. DIÓSZEG
Page 45 and 46:
Vélelmezhető tehát, hogy a misko
Page 47 and 48:
semmiféle írásos bizonyítékkal
Page 49 and 50:
Név Debrecen Tokaj más helység H
Page 51 and 52:
etűkkel és latinos us-végződés
Page 53 and 54:
DR. LÁSZLÓ SASVÁRI - DR. GYÖRGY
Page 55 and 56:
Στην δεκαετία του '6
Page 57 and 58:
Στην αρχή η ελληνικ
Page 59 and 60:
του πράσινο cputó). To 1
Page 61 and 62:
υποδηλώνουν tov αριθ
Page 63 and 64:
εμπόρου Demetrius Mancsugu (
Page 65 and 66:
DR. LASZLO SASVARI - DR. GYÖRGY DI
Page 67 and 68:
egistrar's office's books were upda
Page 69 and 70:
etween 1754 and 1771 in the Danubia
Page 72 and 73:
Szabó Krisztina Örökhagyók és
Page 74 and 75:
haláláig nyaranta a püspöki rez
Page 76 and 77:
A legjelentősebb családok közül
Page 78 and 79:
Tullius. (Rigasz kivégzése után
Page 80 and 81:
ένωση μέσω του Δούν
Page 82 and 83:
και φιλανθρωπική δ
Page 84 and 85:
έφταναν στην Ουγγα
Page 86:
The Lyka family, who originated fro
Page 89 and 90:
megépítését, ha ő nem áll akk
Page 91 and 92: ügyének a hazai oktatás segíté
Page 93 and 94: Η αδυναμία που έτρε
Page 95 and 96: Σε αναγνώριση της π
Page 97 and 98: Like his father, Simon assisted Sz
Page 100 and 101: OLBERT MARIANN A magyarországi gö
Page 102 and 103: 102
Page 104 and 105: 104
Page 106 and 107: ajtóval szemben. Ez a Mária ikon
Page 108 and 109: falmélyedésben helyezkedik el egy
Page 110 and 111: szolgálat végzése során a diak
Page 112 and 113: l. Szt. Atanáz 2. Szt. Demeter 3.
Page 114 and 115: Κατά ΐη διάρκεια τη
Page 116 and 117: εικόνες με την κλασ
Page 118 and 119: Mihály Sztáray διοικητικ
Page 120 and 121: ΣΪΟ πάνω μέρος παρο
Page 122 and 123: 122
Page 124 and 125: μαθητές. Η παρουσία
Page 126 and 127: Marriann Olbert The three most nota
Page 128 and 129: omantika rokonszenve a görögség
Page 130 and 131: Sterju (1750-1822). 23 Sterio, aki
Page 132 and 133: mezőgazdagsági szakoktatását) B
Page 134 and 135: Λακκαχάρης Δημήτρη
Page 136 and 137: BÉLLAK GÁBOR GREEK PAINTERS IN BU
Page 138 and 139: A VLAHOK Az általános felfogás s
Page 140 and 141: támogatták a görög érdekeket.
Page 144 and 145: the West Roman state. The latin rem
Page 146 and 147: 23 Baán i. m. 8. p. 24 Berényi i.
Page 148 and 149: 19 NAGY i. m. 13-15. p. 20 DAVIDOV,
Page 150 and 151: 19 Vayerné Zibolen Ágnes: Kisfalu
Page 152 and 153: 152
Page 154 and 155: 154
Page 156 and 157: 156
Page 158 and 159: 158
Page 160 and 161: 160
Page 162 and 163: 162
Page 164 and 165: 164
Page 166 and 167: 166
Page 168 and 169: 168
Page 170 and 171: 170
Page 172 and 173: 172
Page 174 and 175: 174
Page 176 and 177: 176
Page 178 and 179: 178
Page 180 and 181: 180
Page 182 and 183: KÉPALÁÍRÁSOK Örökhagyók és
Page 184 and 185: 2.2. Dobozi Laccataris Demeter (179
Page 186 and 187: 186
Page 188 and 189: 4.66. Talpas kereszt Ismeretlen mű
Page 190 and 191: 190
Page 192 and 193:
192
Page 194 and 195:
194
Page 196 and 197:
196
Page 198:
198
show all

Görög Örökség Ελληνική Κληρονομιά - H-ellin.com

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?