Görög Örökség Ελληνική Κληρονομιά - H-ellin.com
Görög Örökség Ελληνική Κληρονομιά - H-ellin.com
Görög Örökség Ελληνική Κληρονομιά - H-ellin.com
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
μεταναστευτικό ρεύμα εσωτερικό κυρίως, για μόνιμη εγκατάσταση προς τον βορρά σε πόλεις της<br />
Μακεδονίας όπως Σιάτιστα, Κοζάνη, Βλάστη και λοιπές. Την περίοδο αυτή οι αυστριακές αρχές<br />
ρυθμίζουν και νομικά την Θέση των Ελλήνων προσφύγων που φτάνουν στην Αυστροουγγαρία και<br />
παίρνουν την αυστριακή Υπηκοότητα. Το πρώτο στάδιο στην διαδρομή είναι το Σεμλίνιο μία πόλη<br />
δίπλα στον ποταμό Σάβο κοντά στο Βελιγράδι, που αποτελεί την πύλη ετσόδου στην<br />
Αυστροουγγαρία. Στο Σεμλίνο συναντάμε πολλές οικογένειες από την Μοσχόπολη, που<br />
εγκαθίσταντατ άλλες προσωρινά και άλλες μόνιμα. Τον Δημήτριο Γεωργίου το 1749 , τον Μτχαήλ<br />
Καζαντζή το 1736 που αργότερα εγκαθίσταται μόνιμα στο Osijek, τον Μιχαήλ Ναούμ το 1766, τον<br />
Γεώργιο Πέρρου το 1769, την οικογένεια Ρούση το 1769 κ.α. Επίσης πολλές οικογένειες επιλέγουν<br />
να κατοικήσουν στο Βελιγράδι. Μετά το πέρασμα στην αυτοκρατορία της Αυστροουγγαρίας οι<br />
Έλληνες και οι Ελληνόφωνοι Βλάχοι εγκαθίστανται σε διάφορες πόλεις της χώρας.<br />
Πέρα από το εμπόριο, που είναι η κυριότερη οτκονομτκή δραστηριότητα των Ελλήνων και<br />
Βλάχων, ασχολούνται με τη λεττουργία των, πανδοχείων, καφενείων και μαγειρείων. Υπολογίζεται<br />
ότι ο αριθμός των Ελλήνων στην Αυστροουγγαρία είναι περίπου 10.000 κατά το τέλος του 18 ου<br />
αιώνα και οι περισσότεροι κατάγονται από την Μακεδονία, την Ήπειρο και τη Θεσσαλία, από τις<br />
πόλεις Μοσχόπολη, Κοζάνη, Σιάτιστα, Σέρβια, Δοϊράνη, Βογατσικό, Μοναστήρι και Νάουσα.<br />
Στις κοινότητες που ιδρύουν, η ελληνική γλώσσα και η ορθόδοξη θρησκεία αποτελεί το<br />
συνδετικό κρίκο των γενεών. Οι ελληνικές οικογένειες σιγά σιγά εξελίσσονται και ανέρχονται<br />
κοινωνικά. Πλέον, αποτελούν σημαντικούς παράγοντες της οικονομικής, πολιτικής και κοινωνικής<br />
δραστηριότητας των πόλεων στις οποίες ζουν. Πολλοί μάλιστα αποκτούν και τίτλους ευγενείας μαζί<br />
με χρήματα και κύρος όπως οι οικογένειες Σίνα, Τάίκατζή, Αρμενούλη, ΓΙάκου, Σακελλάρη, Λύκα,<br />
Ντέρα, Ντούμσα, Μουράτη, Χαρίση, Ταρακάτου, Λέπωρα, Παππά και Μπένδου μεταξύ άλλων.<br />
Οι πόλεις στις οποίες οι Έλληνες δραστηριοποιούνται και ιδρύουν σημαντικές κοινότητες<br />
είναι αρκετές. Το Szentes είναι μια πόλη με πολλούς Κοζανίτες και Σιατιστινούς εμπόρους. Στο<br />
Kecskemét κατοικούν από το 1708 μετανάστες επίσης από Κοζάνη και Σιάττστα. Με τον κατρό<br />
αποκτούν φοροαπαλλαγές, τους παραχωρείται το δικαίωμα της αυτοδιοικήσεως και ιδρύουν<br />
εκκλησία και σχολείο . Το Eger, το δεύτερο μισό του 18 ou αιώνα γεμίζει με Έλληνες έμπορους, οι<br />
οποίοι αν και με μικρότερες δυνατότητες αυτοδιοικήσεως αποκτούν σχολείο και ναό. Το Miskolc με<br />
ειδικά προνόμια υπήρξε η πιο σημαντική και ακμαία κοινότητα που ιδρύθηκε το 1687 με το<br />
δικαίωμα της αυτοδιοικήσεως και κατά το 18° αιώνα απέκτησε και εκκλησία αφιερωμένη στον Αγιο<br />
Ναούμ .Η πλειοψηφία των μεταναστών κατάγεται από τις πόλεις Κοζάνη, Σιάτιστα, Μοσχόπολη,<br />
Βογατστκό, Μπέλες και Νάουσα. Στο Gyöngyös η ελληνική κοινότητα ιδρύθηκε στις αρχές του 18 ου<br />
αιώνα και παρά τους περιορισμούς για σχολείο και εκκλησία κατορθώνει να αναπτυχτεί αρκετά<br />
καλά. Στο Tokaj οτ Έλληνες μετανάστες από Κοζάνη και Σιάτιστα αναλαμβάνουν την παραγωγή<br />
και την εξαγωγή του επώνυμου κραστού, το οποίο υπάρχει μέχρι σήμερα. Είναι η παλαιότερη<br />
κοινότητα ή κομπανία όπως ονομάζεται, που ιδρύθηκε το 1667 με πολλά αυτοκρατορικά προνόμια<br />
και αυτοδιοίκηση. Στην Πέστη η οποία είναι το κέντρο της εμπορικής δραστηριότητας, η ελληνική<br />
κοινότητα μέσω των οικονομικών δραστηριοτήτων αποκτά μεγάλο πλούτο, σε σημείο που οι λέξεις<br />
πλούσιος και Έλληνας να ταυτίζονται. Οι Ούγγροι συνήθιζαν να λένε <strong>Görög</strong> Gazdagok (οι πλούσιοι<br />
Έλληνες) και κάθε άλλης εθνικότητας έμπορο τον ονόμαζαν <strong>Görög</strong>, δηλαδή Έλληνα.<br />
Έτσι δημιουργήθηκε, η μεγάλη ελληνική και ελληνοβλαχική ή μακεδονοβλαχική (όπως<br />
αναφέρεται στα επίσημα έγγραφα του Αυστριακού κράτους) κοινότητα της Πέστης . Η κοινότητα<br />
ιδρύθηκε το 1791 και to 1801 έγιναν τα θυρανοίξεια της εκκλησίας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου<br />
στην οποία διατέλεσαν εφημέρτοτ οι λόγιοι της εποχής Πολύζος Κοντός και Χαρίσιος Μεγδάνης.<br />
Ταυτόχρονα, στην Πέστη λειτουργεί το ποιο αξιόλογο σχολείο των ελληνικών κοινοτήτων, το οποίο<br />
τδρύεται με δωρεά από τον λόγιο Γ. Ζαβίρα από την Σιάτιστα και διαθέτετ πλούστα βιβλιοθήκη με<br />
χειρόγραφες μεταφράσεις του ιδίου. Επίσης, στην Πέστη λειτουργεί η ανώτερη σχολή για<br />
δασκάλους που προορίζοντατ γτα τα ελληνικά σχολεία της αυτοκρατορίας, ενώ λειτουργούν<br />
τυπογραφεία που εκτυπώνουν στην <strong>Ελληνική</strong> γλώσσα, όπως το τυπογραφείο του Τράτνερ κατ του<br />
Πανεπιστημίου της Βούδας.<br />
37
Change language