Görög Örökség Ελληνική Κληρονομιά - H-ellin.com

More documents

Recommendations

Info

Οι ελληνοβλάχοι και οι σέρβοι κρατούν στα χέρια τους το χοντρικό εμπόριο στην Αυστροουγγαρία και από το 1725 αναμι¬γνύονται ενεργά και με το λταντκό. Όμως, με νέο διάταγμα του 1741 η Αυστρο-ουγγαρία ορίζει ότι μπορούν να ασκούν το λιανικό εμπόριο μόνο όσοι ορθόδοξοι έχουν εγκα¬τασταθεί μόνιμα και οικογενειακά στην Ουγγαρία, ενώ οι υπόλοιποι μπορούσαν να πουλούν μόνο χοντρικά. Λίγα χρόνια αργότερα,το 1769 η Μαρία Θηρεσία υπο¬χρεώνει τους ορθοδόξους Οθωμανούς υπη¬κόους που δραστηριοποιούντατ στη χώρα της να μεταφέρουν τις οικογένειες τους στην Ουγγαρία και να καταθέσουν όρκο πίστης στον αυστριακό αυτοκράτορα, με αποτέλεσμα αρκετοί Έλληνες και Βλάχοι να εγκαταλείψουν οριστικά την Αυστρο¬ουγγαρία. Οι εναπομείναντες συνεχίζουν τις δραστηριότητες τους και συμμετέχουν σημα¬ντικά στην ανάπτυξη και την πρόοδο της χώρας. Ιδρύουν νοσοκομεία, πτωχοκομεία γηροκομεία και ορφανοτροφεία, προσφέ¬ρουν δωρεές για τις στρατιωτικές ανάγκες, υπηρετούν στον αυστριακό ή ουγγρικό στρατό κατ βοηθούν στην κατασκευή έργων συνόλου με κυριότερο παράδειγμα το Γ. Σίνα που χρηματοδότησε την πρώτη Γέφυρας της Βουδαπέστης και την Ακαδημία. Τυσικά, δεν ξεχνούν την υπόδουλη πατρίδα τους και προσπαθούν να βοηθή¬σουν. Χτίζουν σχολεία, εκκλησίες, φιλαν¬θρωπικά ιδρύματα, το Αστεροσκοπείο των Αθηνών κ.ά. Συμμετέχουν στης δραστη-ρτότητες του Ρήγα Τεραίου' στην Εκκλησία της Πέστης θα συλληφθεί από τους Αυστριακούς, ο Κύπρτος συνεργάτης του Ρήγα, Ιωάννης Καρατζάς και θα εκτελεστεί μαζί με τους υπόλοτπους. Πολλοί μυούνται στη Τιλική εταιρεία και λαμβάνουν ενεργό μέρος στην επανάσταση του Αλέξανδρου Υψηλάντη στην Μολδοβλαχία. Μετά την ανεξαρτησία της πατρίδος πρόξενος της Ελλάδος στην Πέστη αναλαμβάνει ο Α. Χαρίσης, με μια ακμάζου¬σα Ελληνική Κοινότητα κατ πολλά ιδρύματα για φιλανθρωπικούς σκοπούς. Οι απόγονοι των πρώτων Ελλήνων μεταναστών έχουν ήδη ενταχθεί στο κοινωνικό κατεστημένο με την απονομή σε αυτούς τίτλους ευγενείας και συμμετέχουν στην αστικοποίηση της χώρας. Η ελληντκή κοτνότητα συνεχίζετ της δράση της μέχρι το 1951 η οποία δυστυχώς διαλύεται βιαίως από το Κουμουνισττκό καθεστώς και όλη η περιουσία μαζί με τον Ναό της Κοτμήσεως της Θεοτόκου στη Βουδαπέστη παραδίδεται στο Ρωσικό Πατριαρχείο το οποίο παρανόμως και με την ανοχή των κυβερνόντων τα έχει ακόμη υπό κατοχή. Επιπλέον, όλα τα Ελληνικά ιδρύ¬ματα κατάσχονται από το καθεστώς του 1951 χωρίς μέχρι σήμερα να υπάρχει η σχετική αποζημίωση ή επιστροφή. Μετά την απόφαση της Ουγγρικής Δικαιοσύνης για επαναλειτουργία της «ΥΠΟ ΕΛΛΗΝΩΝ ΙΔΡΥΘΕΙΣΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΟΥΓΓΡΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ ΒΟΥΔΑΠΕΣΤΗΣ» θα αποκατασταθεί το δίκαιο και θα επιστραφούν όλα τα ιδρύματα ,τα ακίνητα, ο Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και οι υπόλοιποι Ελληνικοί Ορθόδοξοι Ναοί της Ουγγαρίας βάζοντας τέλος στην παράνομη κατοχή πενήντα και πλέον ετών. Ανδρέας Σταματόπουλος 38
The GreekVlachoi of Diaspora in the Austro-Hungarian Empire. By Andreas Stamatopoulos The first historic evidence to indicate the growth in economy and trade achieved by the Greeks and Vlachoi is traced back on the 15' century via the records of importing and exporting goods with Venice. The French ambassador Comte denotes in one of his letters sent to the minister of Naval Pontchartrain, on February 8' 1699, the commercial transactions of Greeks living in cities such as Moschopolis, Siatista, Kozani, Thessaloniki etc with Venice. He mentions importing wax, processed wool, leather, silk, tobacco and wine from Greece which at that time was still under the ottoman occupation. On the other hand, Greeks purchase baize, glass, weapons and paper. The transfer of goods occurs via the merchandise division in the port of Dyrrachio. The year 1761 indicates the decline of the Greek traders in the cities of Moschopolis and Siatista due to reasons of high taxation and import duties imposed on their products by the Venetians. This is the time when the golden period of growth accomplished by the GreekVlachoi in merchandise is permanently terminated. Since the era of Mourat A' and Vayiazit B' special privileges are offered to the vlachspeaking communities such as Metsovo, Kalarrites, Syrrakos, etc. At the same time, these places function under a special state of autonomy since they receive the protection of the mother-queen. Nevertheless, every March they are obliged to submit tribute which is not particularly high. It is beyond doubt that the most important trading center is Moschopolis, which since 1721 and for almost half a century until 1761 is transformed to the most significant center of Macedonia with vast commercial, social and educational development. Simultaneously, the city's evolution is of proportional dimensions not only in the area of Balkans but also in Europe. New schools are built which are manned with the best scholars of the era. Amongst so many others who taught in these schools are: Sevastis Leontiadis from Kastoria, the priest-monk Gregorios Konstantinidis later metropolitan bishop in Dyrrachio and Theodoros Kavaliotis. Of the utmost importance is considered to be the printing office which operated in the area enhancing further the cultural development of the local people. In Moschopolis, the majority of the residents are vlach-speaking, overwhelmed by the greek consciousness and use the Koutsovlachiki dialect only among the family members. They speak and write in greek and offer their children greek education. The development of Moschopolis expands in building churches and renovating old ones. Everybody is using the greek language and this fact resembles the people's religious feelings and greek consciousness. After the termination of the sea merchandising, another kind of trade towards the north via Belgrade, Budapest and Vienna begins, which is assisted by the Passarovich treaty of 1718 between the Austrians and the Ottomans. The treaty offers amble opportunities to those who are doing business in the Austro-Hungarian empire and have the ottoman citizenship by paying only 3% in the customs office. This condition greatly benefits the Greek business people, who are ottoman citizens, since at that time the greek state was not yet in existence. The greeks are mainly involved in transit trade, meaning that they promote goods from the ottoman empire to the west ( wool, tobacco, leathers, coffee, sugar, spices etc) and import industrial products from Europe, with the exception of Hungary where they import farm products and animals from. During that period, a significant transfer of traders occurs mainly from Moschopolis and the other cities of Macedonia towards the West. A big wave of Greeks moving to Hungary bursts in 1718 and a bigger one during the decade of 39
Page 1 and 2: Görög Örökség A Görög Ortodo
Page 3 and 4: Szakmai tanácsadók: Dr.Bellák G
Page 5 and 6: TARTALOMJEGYZÉK - ΠΕΡΙΕΧΟΜ
Page 7: Μετά την έγκριση τη
Page 11 and 12: +Vartholomaios A' By the Grace of G
Page 13 and 14: Magyarország egyik legfontosabb vo
Page 15 and 16: Tisztelt Olvasói A magyarok és a
Page 17 and 18: EGYETEMES PATRIARCHÁTUS MAGYARORSZ
Page 19 and 20: Η διαποίμανση είχε
Page 21 and 22: ΕΙΔΙΚΗ ΜΟΜΜΗ ΕΠΙΤΡ
Page 23 and 24: CSORBA LÁSZLÓ Magyarország 1718-
Page 25 and 26: megőrizte rendi politikai mechaniz
Page 27 and 28: mindkét vonal, így a tőkéscsopo
Page 29 and 30: A görög kereskedők egyik legjele
Page 31: ρόλος στο εμπόριο γ
Page 34 and 35: Moszhopolisz és más makedón vár
Page 36 and 37: Το ελληνοβλαχικό σ
Page 40 and 41: 1760-1770. Especially after the des
Page 43 and 44: DR. SASVÁRI LÁSZÓ - DR. DIÓSZEG
Page 45 and 46: Vélelmezhető tehát, hogy a misko
Page 47 and 48: semmiféle írásos bizonyítékkal
Page 49 and 50: Név Debrecen Tokaj más helység H
Page 51 and 52: etűkkel és latinos us-végződés
Page 53 and 54: DR. LÁSZLÓ SASVÁRI - DR. GYÖRGY
Page 55 and 56: Στην δεκαετία του '6
Page 57 and 58: Στην αρχή η ελληνικ
Page 59 and 60: του πράσινο cputó). To 1
Page 61 and 62: υποδηλώνουν tov αριθ
Page 63 and 64: εμπόρου Demetrius Mancsugu (
Page 65 and 66: DR. LASZLO SASVARI - DR. GYÖRGY DI
Page 67 and 68: egistrar's office's books were upda
Page 69 and 70: etween 1754 and 1771 in the Danubia
Page 72 and 73: Szabó Krisztina Örökhagyók és
Page 74 and 75: haláláig nyaranta a püspöki rez
Page 76 and 77: A legjelentősebb családok közül
Page 78 and 79: Tullius. (Rigasz kivégzése után
Page 80 and 81: ένωση μέσω του Δούν
Page 82 and 83: και φιλανθρωπική δ
Page 84 and 85: έφταναν στην Ουγγα
Page 86: The Lyka family, who originated fro
Page 89 and 90:
megépítését, ha ő nem áll akk
Page 91 and 92:
ügyének a hazai oktatás segíté
Page 93 and 94:
Η αδυναμία που έτρε
Page 95 and 96:
Σε αναγνώριση της π
Page 97 and 98:
Like his father, Simon assisted Sz
Page 100 and 101:
OLBERT MARIANN A magyarországi gö
Page 102 and 103:
102
Page 104 and 105:
104
Page 106 and 107:
ajtóval szemben. Ez a Mária ikon
Page 108 and 109:
falmélyedésben helyezkedik el egy
Page 110 and 111:
szolgálat végzése során a diak
Page 112 and 113:
l. Szt. Atanáz 2. Szt. Demeter 3.
Page 114 and 115:
Κατά ΐη διάρκεια τη
Page 116 and 117:
εικόνες με την κλασ
Page 118 and 119:
Mihály Sztáray διοικητικ
Page 120 and 121:
ΣΪΟ πάνω μέρος παρο
Page 122 and 123:
122
Page 124 and 125:
μαθητές. Η παρουσία
Page 126 and 127:
Marriann Olbert The three most nota
Page 128 and 129:
omantika rokonszenve a görögség
Page 130 and 131:
Sterju (1750-1822). 23 Sterio, aki
Page 132 and 133:
mezőgazdagsági szakoktatását) B
Page 134 and 135:
Λακκαχάρης Δημήτρη
Page 136 and 137:
BÉLLAK GÁBOR GREEK PAINTERS IN BU
Page 138 and 139:
A VLAHOK Az általános felfogás s
Page 140 and 141:
támogatták a görög érdekeket.
Page 142 and 143:
λατινικά η πρώτη επ
Page 144 and 145:
the West Roman state. The latin rem
Page 146 and 147:
23 Baán i. m. 8. p. 24 Berényi i.
Page 148 and 149:
19 NAGY i. m. 13-15. p. 20 DAVIDOV,
Page 150 and 151:
19 Vayerné Zibolen Ágnes: Kisfalu
Page 152 and 153:
152
Page 154 and 155:
154
Page 156 and 157:
156
Page 158 and 159:
158
Page 160 and 161:
160
Page 162 and 163:
162
Page 164 and 165:
164
Page 166 and 167:
166
Page 168 and 169:
168
Page 170 and 171:
170
Page 172 and 173:
172
Page 174 and 175:
174
Page 176 and 177:
176
Page 178 and 179:
178
Page 180 and 181:
180
Page 182 and 183:
KÉPALÁÍRÁSOK Örökhagyók és
Page 184 and 185:
2.2. Dobozi Laccataris Demeter (179
Page 186 and 187:
186
Page 188 and 189:
4.66. Talpas kereszt Ismeretlen mű
Page 190 and 191:
190
Page 192 and 193:
192
Page 194 and 195:
194
Page 196 and 197:
196
Page 198:
198
show all

Görög Örökség Ελληνική Κληρονομιά - H-ellin.com

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?