Svar Numero 5 - Lettere e filosofia

Il condizionamento religioso
La società occidentale presenta caratteri
davvero curiosi.
Basata su un razionalismo totalizzante,
interamente tesa al raggiungimento di
un utile, di un profitto da quantificare e
analizzare, è riuscita a applicare questo
atteggiamento sistematico anche alla spiritualità e
a tutte quelle materie strettamente legate
all’interiorità e alla sensibilità del singolo. Basti
pensare all’arte, solitamente accettata con
accondiscendenza, quasi tollerata come uno svago
di poco conto, per non dire inutile; ma anche alle
scienze umanistiche, che mai potrebbero reggere il
confronto con le scienze esatte e con la loro
intrinseca (e spesso presunta) utilità.
Anche alla religione, che in quanto realizzazione
del rapporto col divino dovrebbe rappresentare in
sé un aspetto fondamentale della vita (cioè
rapporto con ciò che garantisce e causa l’esistenza
stessa), è stato deputato un ruolo quasi
“marginale”, funzionale, con un’impostazione
perlopiù legalistica basata su scadenze e doveri
che ogni pia persona deve rispettare ed onorare.
Questa concezione precettistica del culto, tipica
delle grandi fedi monoteiste, ha effetti diretti sulla
società introducendo ricorrenze da rispettare,
periodi di preparazione e momenti di comunanza
sociale che coinvolgono tutta la comunità.
La vita dell’uomo comune è influenzata da
momenti di passaggio correlati al culto; i rapporti
con la famiglia, i funerali, il matrimonio, la nascita
Corigliano Francesco
dei figli, eccetera. Ma in particolar modo
nell’Occidente l’azione condizionante della
religione è più intensa, più determinante,
principalmente grazie alla diffusione della fede
cattolica e alla distribuzione dell’organizzazione
ecclesiastica, presente in quasi tutto il mondo. Le
basi dottrinali della Chiesa sono conosciute
ovunque , insegnate nelle scuole e continuamente
citate o presenti all’interno dei media. E che
piaccia o meno, in Italia questa presenza è ancora
più accentuata a causa della vicinanza col
Vaticano.
Nel nostro Paese il cattolicesimo costituisce una
della maggiori basi culturali: iniziando
dall’educazione elementare, passando per tutti i
momenti “formativi” nella vita dell’italiano medio
ogni individuo deve prima o poi relazionarsi con
alcuni usi e precetti di matrice religiosa, e regolare
le proprie scelte in base a quanta influenza esse
hanno sulla sua comunità. Ma questo discorso non
è ristretto solo all’Italia; è uso comune nei Paesi
prevalentemente cattolici battezzare i bambini
appena nati, il ché implica di per sé una sottintesa
accettazione (e imposizione) del ruolo della
religione nella vita di ognuno. Il cristianesimo è
vivo e radicato in tanti altri paesi da molti secoli, e
su di essi ha influito con minore o maggiore
intensità - non solo a livello sociale, ma anche e
soprattutto politico. Un esempio chiaro e valido
della diffusione che un credo religioso può
raggiungere.