Svar Numero 5 - Lettere e filosofia

La trasgressione come creatività
"T
rasgressione”, “diversità”, “disagio”,
“devianza”. Ognuna di queste parole ha
un significato particolare. Eppure tutte
hanno un comune denominatore: sono
l’esatto opposto di conformità.
Nell’immaginario comune, infatti, la trasgressione
identifica lo sconfinamento dalle regole, racchiude
in sé l’idea, il desiderio di voler divergere, di voler
opporsi e di voler andare oltre la
“normalità”.Etimologicamente, “trasgressione”
deriva da “trasgredior” che significa “passare
oltre, al di là”.
A mio parere la trasgressione significa esternare,
mettere in pratica un bisogno di autoaffermazione.
Trasgredire può significare fare nuove esperienze
uscendo da ciò che è considerato usuale e
rassicurante; misurarsi con i limiti prestabiliti
mettendo alla prova se stessi e gli altri. Vuol dire
dare uno “strappo” alle regole indipendentemente
che queste siano dettate da altri o siano dettate da
noi stessi e dalla nostra educazione.
La vita dell’uomo è stata caratterizzata da un
susseguirsi di episodi di trasgressione che in
qualche modo hanno contribuito alla crescita della
società. Esistono vari tipi di trasgressione e alcuni
di questi, ancora, non sono stati accettati da tutti
andando cosi ad “emarginare” chi alla fine ha una
propria visione del mondo o che comunque
trasgredendo i canoni imposti dalla società si batte
per i suoi ideali e i propri valori. C’è anche da dire
che la trasgressione cammina di pari passo con la
D'Agostino Raffaella
creatività, infatti alcuni “grandi” della letteratura,
dell’arte e della filosofia erano dei “personaggi”
controcorrente. Proprio pensando a questo, forse,
un autore rimasto anonimo, un giorno ha scritto:
>.
Nel panorama letterario italiano,ad esempio, una
figura emblematica ed estremamente trasgressiva
fu Gabriele D’Annunzio. Egli incarna le tendenze
estetizzanti del decadentismo e il suo estetismo.
Pone l’arte, a differenza degli altri poeti, in cima
alla gerarchia dei valori, che lo porta a fare della
sua stessa vita un’opera d’arte. L’apoteosi di
questo culto del bello,che fa di D’annunzio un
trasgressore creativo, è raggiunta con il
protagonista de ”Il piacere” : Andrea Sperelli,
eccezionale, eccentrico, trasgressivo, fruitore
dell’arte e dedito alla bellezza e al superfluo,
propone tutto ciò che poi D’Annunzio ha
concretamente cercato di realizzare nella sua vita.
Un personaggio , come ha scritto lo stesso autore,
che è il modello del nuovo “giovin signore”
italiano, legittimo e campione di una stirpe di
gentiluomini e di artisti eleganti, ultimo
discendente di una razza intellettuale in cui il
culto del bello è innalzatore di una vera e propria
religione.