Svar Numero 5 - Lettere e filosofia

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- Jonas, Hans, Il concetto di Dio dopo Auschwitz. Una voce ebraica, Genova, 2004 - Le Paoline, La Bibbia, Cimisello Balsamo, 1987 - Pascal, Blaise, Pensieri, Milano, 2009 - Wiesel, Elie, La notte, Firenze, 1980 SITOGRAFIA - http://www.diocesi.milano.it/vescovo/laparola/2000 _10/sindone.htm - http://www.vatican.va/archive/catechismit7p1s2cp3 it.htm
Oratori di ieri, persuasori di oggi a politica trova le sue radici nella retorica dell’antica Roma, ma i politici sono ben lontani da quelle grandi personalità che erano gli oratori. La politica si è svuotata del significato che era proprio della retorica:> L La retorica era caratterizzata da uno stile semplice e conciso, con frasi taglienti per affrontare questioni sociali come: il ruolo degli equites, la questione del lusso, politica interna ed estera. Oggi non siamo più nell’ambito della giustizia sociale ma in quello della persuasione occulta! La politica si basa sulla propaganda, sul controllo dell’opinione pubblica in modo forzato. La politica italiana non esiste! Siamo un popolo in mano a detentori del potere che meglio giostrano la situazione a loro favore. Sono persuasori che inducono a credere, dire e agire al di là di ogni convincimento razionale. Politica e politico nel dizionario della lingua italiana hanno anche un significato figurativo: politica è un ; politico è . Sono proprio queste le accezioni che meglio si adattano alla politica contemporanea. Già nel libro IX dell’Iliade si sottolinea Ciccaglioni Floriana l’importanza di coltivare le discipline che rendono un giovane nobile sia uomo d’azione, sia un capace oratore. I capi dell’esercito acheo decidono di inviare un’ambasciata ad Achille per convincerlo a partecipare ai combattimenti. L’abilità del parlare pubblicamente assume nell’antica Grecia un ruolo di primo piano. La nascita della retorica come arte della parola avrebbe origini siciliote nei primi decenni del V sec a.C. . (Bruto 46,1 ss; Cicerone, trad. di E. Narducci). Nel V sec. a.C. la retorica trae insegnamenti dai discorsi di Pitagora, dal filosofo Empedocle di Agrigento. Ad Atene nel V sec.> . Passando per Lisia, Demostene, Aristotele, Zenone, Ermagora, l’oratoria arriva a Roma: Nel periodo sillano Cicerone fu un
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