THESAURUS LITTERARUM LITTERARUM - AbleMedia

Carme XI
76 L’età cesariana (78-44 a.C.)
15 Una salus haec est, hoc est tibi pervincendum :
hoc facias, sive id non pote sive pote.
O di, si vestrum est miserëri 97, aut si quibus umquam
extremo iam ipsa in morte 98 tulistis opem,
me miserum aspicîte et, si vitam puriter egi 99,
20 eripîte hanc pestem perniciemque 100 mihi.
Heu, mihi subrëpens imos ut torpor in artus
expûlit ex omni pectore laetitias !
Non iam illud quaero contra me ut dilîgat illa,
aut, quod non potis est, esse pudïca velit :
25 ipse valëre 101 opto et taetrum hunc deponere morbum 102.
O di, reddîte mi hoc pro pietate meä.
lo facessi. Questa è la sola via di scampo, devi riportare questa vittoria: fàllo, via, sia
che si possa, sia che non si possa.
O dèi, se voi avete compassione, o se ad alcuno mai, all’ultimo, sul punto proprio di
morte, portaste soccorso, l’infelicità mia guardate e, se onestamente ho vissuto,
strappate questo male maligno da me.
Ahi! come, serpeggiandomi occulto il torpore per entro le membra, ha scacciato da
tutta l’anima le sue gioie! Ora, non quello che io chiedo, che a sua volta ella m’ami,
o – che non è possibile – che voglia essere fedele. Io, io voglio esser sano e guarire
da quest’orribile morbo.
O dèi, datemi questo in compenso della mia vita pia!
L’addio definitivo
Questo è forse l’ultimo Carme composto da Catullo, databile al 55 o, forse al 54 a.C.,
l’anno della sua morte. Due amici di Catullo e di Lesbia, in verità più di Lesbia che del
poeta, Furio ed Aurelio, si sono offerti, su suggerimento di lui, di tentare una mediazione
presso Catullo, per indurlo a riconciliarsi, ancora una volta. Ma ormai i tempi sono cambiati
e Catullo ha definitivamente rinunciato dentro di sé a quell’amore, a quella donna
impossibile, che tante volte l’ha tradito e deluso, rovinandogli la vita. Troppo tardi ormai
per una riconciliazione: continui a spassarsela Lesbia con i suoi tanti amanti senza amarne
nessuno sul serio, e lasci perdere l’amore del poeta, che, per colpa sua, è caduto, reci-
96. miser: cfr. Carme VIII 1.
97. O di, si vestrum est miserëri: notevolissimo!
Mai ci saremmo aspettati da un autore pagano, e
tantomeno da Catullo, una così avanzata concezione
della divinità: un dio misericordioso è già un
dio cristiano, senza alcun dubbio.
98. ipsa in morte: è propria del cristianesimo
la concezione che Dio possa salvare il peccatore
persino nell’ultimo istante della sua vita.
99. si vitam puriter egi: anche qui, una conce-
zione già cristiana, di chi vantando una sana condotta
di vita sente di poter invocare il perdono e
l’aiuto del dio.
100. pestem perniciemque: «male maligno»,
«rovinosa malattia»; si noti l’endiadi.
101. valëre: ormai Catullo invoca solo la salute,
fisica e spirituale.
102. taetrum… morbum: «male oscuro»; un vero
cancro dell’anima ormai è diventato l’amore per
Catullo.