Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

8 TERSONAGGI DIVINI E DIABOLICI
giore della sua vi si oppone. Cosi nella Santa Agnese in forma
di nero si precipita sul figliuol del Prefetto, e gitlalo in terra
e affogalo e strangola; nella Sant' Agata due Diavoli s'im-
padroniscono del tiranno e ne fanno strazio , come se fos-
sero vendicatori delle offese recate a Dio; Graffione, l'un
d'essi, cosi incita il compagno:
— Ahi ribaldo, che hai battuta e scossa
Agata giusta e sì fedel cristiana!
Tu ne verrai fra noi in carne e ossa.
Vissuto male , e nella fé pagana.
Fa presto, Boccadorso, una gran fossa,
E io '1 piglierò qui per ogni mana,
E gitteroUo giù con gran fracasso,
E andrà nelle branche a Satanasso. —
— Graffion , la fossa è fatta : gettai giue
Questo crudele iniquo e scellerato,
Sempre ribello al nome di Giesue,
Che senza scusa debbe esser dannato. —
Nel Miracolo del PellegrÌ7io Cassiodoro il Diavolo piglia
/' Anima del Re suicida , e posala in terra avendo un mazzo
di scope in mano, e dice:
Tu se' qui in mia balia , i' t' ò 'n governo :
Fuggi se puoi, se vuoi gridar, grida:
Innanzi ch'i' ti meni nell'Inferno,
Vo' prima fare a cuopriciccia e fida.
E VAnima stracciandosi el viso e capelli ^ dice:
Sia maledetto el gaudio sempiterno !
O corpo , non ti truovi a queste strida !
Quand'i' dicevo: Deh! non far, non fare,
E tu volesti e' vizj seguitare !
Nel Teofilo, poiché a Belzebù è uscita di mano la preda
agognata, e' se la prende con il mago che era stato mezzano
fra lui e il peccatore convertito, e insieme coi suoi ministri
Malatacca e Farfarello lo porta alla calda stanza , dopo
averlo ben ben bastonato: e il popolo doveva ridere nel
veder un Ebreo malmenato dal Demonio. ^
« S. R.,yo\. II, pag, 466.