Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

82 PASTORI, CONTADINI, POVERI,
Nonne sto forte. — — Questo bene importa. —
Dello stesso argomento, cioè della misera vita dei
Contadini , spogliati daìVOste, come chiamavasi il padrone,
e rovinati dai balzelli, bollenti d'ira contro le ingiustizie
della sorte, ma abili a rifarsi sui prodotti dei campi, tratta
anche questo brano del Sant' Onofrio , in cui cosi ragionano
Randello e Beco :
— Beco, buon dì, el ben trovato sia. —
— E tu, Randello, quant' è presso a sera? —
— Secondo la mia poca fantasia
Non e' è però un'ora di di intera, —
— Saci tu quinci intorno una osteria
Da poter fare un po' di buona cera? —
— Egli è qua il Buco appresso. —
— Ha e' buon vino?
— Ben sai che si. — — Beviamo un mezzettino. —
— Buona sera, oste. — — 0, tói, questo guadagno! —
— Che vendi tu una mezzetta intera? —
— Un bolognin. — — Come tu sei taccagno ;
Dacci pur sempre mai nella visiera. —
— Vonne tu sei quattrin? — — Noi Siam nel gagno :
Dua soldi l'ho venduto tutta sera. —
— Orsù, che diavol fìa! noi farem male:
Daccene una mezzetta avale avale. —
— Oh gli è buono, compare; hai tu del pane? —
— Io n' ho nel carnajuolo un ghiandellino. —
— Dammene, che ti nasca un vermocane. —
— Tòne : che diavol fìa ? fanne a miccino. —
— Che è del tuo oste? —
— lo vi voglio ir domane ;
E' fa disegno imbolarmi un fìorino;
Ma prima che mei cavi della tasca,
Io vo' che innanzi un vermocan gli nasca. —
— Et anche il mio mi vuol far conto addosso ;
Quando l'ho intorno pare un marangone;
,
—