Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

174 DRAMMI PROFANI DEL SECOLO XV E XVI
cera^ fa ricordare al vecchio Simone « quelle filastrocche,
che facevano già venti o venticinque anni sono Nanni cieco e
Messer Battista dell'Ottonajo, che duravano un'ora ogni volta
che si riscontravano per la via a dir spropositi, senza con-
chiudere mai cosa nessuna, e le brigate stavano d'attorno
a udirgh a bocca aperta, e molte volte v'entrava qualche
buona persona di mezzo per mettergli d'accordo, innanzi che
la cosa andasse agli Otto, pensando che dicessero daddo-
vero». Come le Commedie dei Burattini plateali, le Farse
il più delle volte finiscono in bastonature e baruffe : il che
teneva luogo di moralità. Ma, al contatto e coli' esempio
delle Rappresentazioni, anche le Farse vollero salire a
maggior dignità e ampiezza di forme, diventando un che
di misto, del quale poteva ben dirsi, come si trova nel
Prologo deW Ingralitiidine:
Ella non è Commedia, Farsa o Festa,
Ma un modo cosi da recitare
Più naturai , che il ciel saper ne presta. ^
La sostanza rimase quella dell' antica Farsa: i caratteri vennero
tolti dalla Commedia : ma la forma fu quella della
Rappresentazione, come si vedrà dall'analisi che faremo
della ((Farsa recitata agli Excelsi Signori di Firenze, nella
quale si dimostra che in qualunque grado l'homo sia,
di sue masserizie e col fardello in spalla, ec, rislarapata recentemente
dal professore I. Del Ltìngo: Canzona d'un Piagnone pel
bruciamento delle Vanità nel Carnevale deli i9S: Firenze, Grazzini,
4864. Gl'interlocutori sono: il Fiorentino, Carnasciale, le Turbe romane
e fiorentine , e il Fervore dello Spirito; il luogo: Firenze, Roma,
e di nuovo Firenze. Ha forma quasi interamente drammatica,
salvo forse qualche passo (pag. Il , 13), dove è narrazione, che potevasi
anche recitare , come farebbe un Nunzio. Noi supponiamo che
un solo più Cantastorie potessero recitare questa Canzone dialogica
in pubblico, come fanno a' dì nostri anche gli ultimi discendenti dei
Giullari plateali. Ordinariamente quando nella storia ci è del drammatico,
un uomo e una donna, anche al presente, si dividono le
parti, e ciascuno di essi, o anche una specie di Corego che suona il
violino, annunzia ciò che sarà detto in versi da quei duesgmi-attori,
' Atto III, so. VII.
^ Palermo, Op. cit., pag. 487.