Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

196 DRAMMI PROFANI DEL SECOLO XV E XM
Se la storia è di poca sufficienza,
Io vi saluto, ed abbiate pazienza. ^
La storia non manca, come si vede, di brio: ben-
ché ritragga di quel genere di burle un po' eccessive,
come sì compiacevano farne i nostri vecchi ai Grassi Le-
gnaiuoli, ai Calandrini, ai Mastri Manente; né fa difetto il
sale satirico. Ad ogni modo, anche nella fine vediamo che
questa Farsa deve qualche cosa della sua forma all'esempio
della Sacra Rappresentazione, e nella Licenza si direbbe
che parlasse il solito Angelo dello Spettacolo sacro.
Se non che nel mentre stesso che gli argomenti non
sacri trattavansi colla libera forma della Rappresentazione,
nel Teatro sacro andavansi introducendo soggetti tolti d'al-
tra sorgente che l'agiografica, e recati a religiosa signi-
ficazione con qualche intramessa sovrannaturale. Ho già
fatto avvertire che certe Rappresentazioni in fondo in fondo
altro non sono, salvo Novelle e Racconti popolari; dappoi-
ché la fantasia umana è si limitata, quantunque sene esal-
tino le forze e dicasi amplissimo l'ambito , entro il quale si
muove, che vi è una continua trasmutazione di certi tipi
fondamentali, comuni all'Arte e al Popolo, e dove ora
campeggia il sovrannaturale mitologico, ora il religio-
so, secondo i casi e gli andazzi. * La Rappresentazione di
* Il Lasca {Bime, voi. II, pag. 453) ricorda la bella giarda fatta
a Biagio. L'avventura di Biagio vive nella Tradizione popolare veneziana
, colla sola differenza che i ladri dei fichi si vestono da
Morti (Bernoni , Tradizioni popolari veneziane: Venezia, Antonelli,
^855, pag. -17), e nella siciliana, dove si vestono da Angeli, e mandano
il Villano ad annunziare all'Arciprete la loro venuta: e intanto
spogliano r albero. {Vn rè, Fiabe siciliane : Va\erEao , Pedone, 4875,
voi. Ili, pag. 236.) Fra le Novelle di Girolamo Morlino ve n'è
una: De stipatoribus regis Ferdinandi qui Daemones ,iit ficus ederent
aemulati sunt, che è il caso del nostro Biagio: edizione Jannet,
Parigi, 4855, pag. 434.
* Secondo il signor Brueyre {Contes populaires de la Grande-
Bretagne: Paris, Hachelte, 4875, pag. ix), gli schemi tipici delle
Novelle popolari di ogni Nazione non oltrepasserebbero 1' ottantina.
Se questo non è il numero esatto, poca differenza può esservi di
certo.
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