Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

10 PERSONAGGI DIVINI E DIABOLICI
che almeno prendendosi gli uomini gli lasciasse le donne :
il che, ben si capisce, non gli è consentito:
Né femmina né uomo aver potresti
Di questa giente ch'avevi serrate.
Che questo fosse secondo la tradizione religiosa , non
credo: era ben certo dettato dalla conoscenza degl'istinti
popolari: e quella pretesa di Satana di tenersi le donne,
doveva senza dubbio muovere l'ilarità del pubblico.
NeW Abele e Caino, appena commesso il fratricidio,
innanzi la spoglia del primo morto si presentano il Diavolo
e l'Angelo, e il Diavolo riconosce che quella non può es-
ser sua preda:
Angel di Dio, non ti vo' contrastare
L'anima di costui, che certo è giusta....
Menala via, che ben merita andare
A quella gloria, dove Iddio ha posto
Le siede insieme per tutti e' beati,
E noi, diavol d'inferno, siàn cacciati.
L'Angelo lo licenzia, dicendogli : Diavol, vatticonDio,
e lo rimprovera d'aver tentato Caino a far micidio. Ma
quando Caino cade morto, il Diavolo torna, e dice all'An-
gelo:
Angiel di Dio, non mi voler far torto.
Perchè costui è nostro giustamente
E però come mio, meco nel porto:
e l'Angelo acconsente. Poi quando Lamech, indotto in er-
rore dal fanciullo ed ucciso Caino, si vendica su chi gli ha
fatto commetter l'omicidio, allora è più difficile conoscere
a chi spetti l'anima del defunto. 11 Diavolo dice:
L'anima del fanciul debbo esser mia....
Non voler esser suo soccorso e guida,
Che chiaro è che l'è suto omicida.
L'Angelo esce dai gangheri, e usa un Hnguaggio che
ai dì nostri si direbbe poco parlamentare;
Nemico rio dell'umana natura,
Porco serpente