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Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

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•136 DEL MODO DI COMPORRE<br />

gono soprattutto dalla scarsa cultura <strong>del</strong>l' Autore. Ma dalla<br />

<strong>in</strong>compiuta notizia <strong>del</strong>le religioni antiche e da una dottr<strong>in</strong>a<br />

classica di mero orecchiante proviene se neW Ester si parla<br />

di Giove, * di Marte nella Judit; di Cupido, di Edipo, di<br />

Ercole, di Anteo, di Briareo e <strong>del</strong>le N<strong>in</strong>fe nel Sansone. ^ E<br />

dalla stessa confusione, e da certe formule paganeggianti<br />

che si r<strong>in</strong>vengono <strong>in</strong> tutta la poesia nel Quattrocento, de-<br />

riva quel curioso giuramento per Madonna Sanla Venere,<br />

che leggesi nel Miracolo di Cassiodoro.<br />

Ma la più parte degli anacronismi ha sua ragione <strong>in</strong><br />

una proprietà <strong>del</strong>la mente umana, e specialmente <strong>del</strong>la fan-<br />

tasia volgare, di rappresentarsi cioè le cose aliene ed an-<br />

tiche con quello stesso aspetto che hanno le proprie e pre-<br />

senti : che è errore radicato piuttosto <strong>in</strong> certe consuetud<strong>in</strong>i<br />

<strong>del</strong>l'immag<strong>in</strong>azione, che non nell' ignoranza <strong>del</strong>l' <strong>in</strong>tellet-<br />

to. E quest'errore tanto più si trova comime ai popoli, la<br />

cui prosperità e potenza è salita a tal grado, che e* si sen-<br />

tano di gran lunga superiori agli altri che li circondano.<br />

Certo , come per gli antichi Greci , e specialmente per gli<br />

Ateniesi, la harharie com<strong>in</strong>ciava laddove f<strong>in</strong>iva la lor patria<br />

e i loro costumi ; così nel secolo decimoqu<strong>in</strong>to altrettanto avveniva,<br />

e direm quasi ragionevolmente, pei Fiorent<strong>in</strong>i. Non<br />

è, dunque, per crassa ignoranza, ma per <strong>in</strong>genua boria, se<br />

nelle Rappresentazioni fiorent<strong>in</strong>e troviamo le forme <strong>del</strong>la<br />

vita civile di altri popoli, le usanze di altre età recate a<br />

quello che erano allora <strong>in</strong> Firenze : se nella Resurrezione ^<br />

e nel Figliuol Prodigo^ si parla di Piagnoni, nel Giuseppe"<br />

è <strong>in</strong>trodotto il Barofello , nel Saul il Podestà e un Cavaliere<br />

<strong>del</strong>lo sprone d' oro ; se nel Lazaro si parla di danari bolo-<br />

gn<strong>in</strong>i e <strong>del</strong> Convento di Santa Croce, e nel Sant' Antonio<br />

<strong>del</strong> Monastero <strong>del</strong>le Murate, ^'<br />

e vi si esaltano i v<strong>in</strong>i paesani<br />

' S. R.. voi. I, pag. 132.<br />

2 Nel Nuovo Mondo . di Lope De Vega gì' Indiani cantano <strong>in</strong>ni<br />

,<br />

a Febo e a Diana: vedi Ticknor, Op. cit., voi. Il<br />

, pag. 340.<br />

' S. R., voi. I, pag. 346.<br />

* .S. R., voi. I, pag. 358.<br />

' S. R., voi. I, pag. 83.<br />

« S. R., voi. II, pag. 40.

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