Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

334 LA. RAFPRESENT. DRAMM. DEL CONTADO TOSCANO.
A pie di questo faggio
Nostri felici amori
,
Che il Dio Pan p orgia orecchia al nostro canto.*
E neW Acqiia-Vino il Cecchi introduce « Contadini con la
cornamusa e con lo alloro pel Majo, suvvi delle cialde o
melarancio , » che cantano :
Viva, viva il nuovo sposo
E la sua sposa pulita,
Sanità e lunga vita
Vi dia il ciel, pace e riposo.
Tutti siàn lagoratori
Delle vostre pricissioni
E venghiam col Majo fuori
Con le cialde e co' limoni,
Con melangolo e co' suoni
Per sonarvi una stampita , ec. ^
Né l'uso del cantar Maggio si è mai dismesso. « Nella
città di Bari (scriveva nel secolo scorso il Gimma), cantar
le Maggiolate anche a' nostri tempi si veggiono. Sogliono
alcuni villani poeti privi affatto di lettere cantare il Maggio,
come elli dicono , ne' primi e ne' seguenti giorni dello stesso
mese; e conducendo seco qualche coppia di buoi adornati,
cantano con suoni per le strade e avanti i palagi, valendosi
de' quadernari con distici rimati e della propria hngua vol-
gare del paese, e con un ramo anche d'olivo, tutto ador-
nato con nastri di seta, con spighe di grano e con sonagli
di argento, che legano sulla testa d'un bue, o portanlo
nelle mani, augurano buona fertilità della raccolta ». ^ De-
scrivendo, nel primo ventennio del secolo, gli usi deiConta-
* I Marmi: Firenze, Barbèra, 4863, voi. I, pag. 455.
' Commedie pubblicate per la prima volta da Michele Dello
Russo: Napoli, Ferrante, 4869, pag. 50.
^ Citato da D. M. Manni, // Maggio, Ragionaniento istorico,
ristampato colle Veglie piacevoli : Firenze, Ricci, 4816, voi. Vili,
pag. 426. Oltre il Ragionamento del Manni, è da consultare il
cap. Vili, lib. II: Dell' uso di piantare il Majo, dell'opera del Padre
Carmeli, Storia di varj costumi sacri e profani dagli Antichi
fino a noi pervenuti: Venezia, Occhi, 4764 , voi. II, pag. 440-153.
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