Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

1 CONTRASTI. 35
L' idea di porre a contrasto fra loro il genio del male
e quello del bene è del resto antichissima: San Giuda nella
sua Lettera cattolica ricorda come Michele Arcangelo, ciim
Diabolo disputans j altercarelur de Moijsi corpore.* Al modo
stesso al letto di ogni morente stanno i due guardiani che
ha avuto in vita; i quali fanno a tira tira, cercando di su-
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perarsi r un r altro coi fatti e coi delti :
Iddio per sua bontade e provvidenza
A ciascun peccatore ha stabilito
Un Angel buono con molta sapienza,
Del qual mentre che vive è ben guarnito.
Ma un spirto rio, pien d' ogni failenza ,
Dal lato manco sta sempre accerrito;
Quando dal corpo 1' anima si parte
Di ciò che ha fatto gli mostran le carte. ^
Quando i peccati soverchiano, è inutile che l'Angelo perda
il suo tempo, e i Diavoli gli risponderebbero come nel
caso del Cavaliere della provincia di Marsi : a E quelli rei
formante de la juslice, e{c.,de\ P. Hyacinte Lefeblre : Paris, 167 f.
Vedi su questi componimenli Stintzing, Gesch. d. popul. Literat. d.
romischkanonisch. Rechi, in Deutschl. : Leipzig, -ISiÒ, e Boskoff,
Gesch. d. Taufels: Leipzig, 1869, pag. 349.
* Epist. calhol. LX. Questa dispula del Diavolo e dell'Angelo sul
corpo di Mosè si trovava nel libro apocrifo , oggi perduto, deW Assunzione
di Mosè. In un' altra Leggenda ebraica dell' Vili secolo, riferita
dal Jellinek, Be l-ha-Midrasch ,yo\. I, pag. -1 15-29, si trova un
curioso Contrasto fra il Signore e Mosè che non vorrebbe morire
prima di veder la terra promessa, e poi fra Mosè e Saraaele, l'Angelo
della morte.
^ Curiosa è una scena di Contrasto fra San Michele e i Diavoli per
l'anima di un fanciullo, neiMiracles de SMnteGeneviève.Sa.n Michele:
Or avant, avant, garnemens.... Baillez pa celle dme, baillez. l Diavoli:
Alezà l'autre huis ,vous failiiez, Maistre Michel, rien n'y avez. I Diavoli
si lamentano che si voglia far loro sopruso da Dio: Pourquoy
ne tient-il doncques sa loy?... Oa elle est fausse, ou elle est honne:
S'est honne, l'enfant est nostre. Raffaello; Ilplaistà Dieu. Satana: Et
j'en appelle. Finalmente gli Angeli e i Demonj tirano di tutta forza
ranima,e San Michele la leva dalle mani del nemico: Nous l'arons
arons , maugré vostre : JvmtiXL , Mystères ine'd.,xo\. I, pag. 238-44-.
^ Contrasto dell' Angelo e del Demonio. Per le edizioni antiche,
vedi Batines, Bibliografia, pag. 81.
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