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Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

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142 DRAMMI PROFANI DEL SEGOLO XV E XYI<br />

tiene soltanto, nella massima parte <strong>del</strong> suo componimento<br />

il metro <strong>del</strong>l'ottava, ma anche l'Annunziazione, la quale<br />

non potendo esser fatta da un messo di Dio, è posta <strong>in</strong><br />

Locca al messaggiero degli Dei, a Mercurio. La scena rap<br />

presenta una pianura con fontana, presso la quale tre Pa<br />

stori pascolano i loro armenti : nel fondo è un monte , sul<br />

quale poi apparirà Orfeo, cantando <strong>in</strong> sulla lira versi lati<br />

ni, <strong>in</strong> onore <strong>del</strong> mecenate <strong>del</strong>la festa, il Card<strong>in</strong>al di Man<br />

tova. Euridice traversa la scena, perseguitata da Aristeo<br />

e vien morsa da un serpe dietro il monte , ed un Pastore<br />

arreca ad Orfeo la trista novella. Allora Orfeo si muove, e<br />

cantando ghigne aìV Inferno^ che doveva occupare una parte<br />

<strong>del</strong> palco. Ivi sta Plutone con Proserp<strong>in</strong>a, probabilmente<br />

<strong>in</strong> sedia, come tutti i Pie ed i Potenti <strong>del</strong>le Rappresentazioni.<br />

L'Inferno era raffigurato secondo le idee pagane, con Cer-<br />

bero, le Furie, la Morte, e fors'anco Issione, Sisifo, le<br />

Belidi e Tantalo. Una Furia si opponeva ad Orfeo, quando<br />

egli cercava ritornare alla reggia di Plutone, dopo che Eu-<br />

ridice gli era stata di nuovo rapita. Quando l'afflitto can-<br />

tore <strong>del</strong>iberava di sprezzare gli animi femm<strong>in</strong>ili e fuggire<br />

il femm<strong>in</strong>il consorzio^ venivano <strong>in</strong> scena le Baccanti, che<br />

lo <strong>in</strong>seguivano, lo uccidevano, e ne portavano la testa <strong>in</strong><br />

trionfo, term<strong>in</strong>ando con una specie di Canto Carnesciale-<br />

sco. Tale è la semplicissima tela <strong>del</strong> primo Orfeo^ poste-<br />

riormente <strong>in</strong>farcita ed allungata e divisa <strong>in</strong> c<strong>in</strong>que Atti:<br />

pastorale, n<strong>in</strong>fale, eroico, negromantico e baccanale:<br />

Or stia ciascuno a lutti gli Atti <strong>in</strong>tento<br />

Che c<strong>in</strong>que sono, e questo è l'argomento.<br />

Sparisce adesso Mercurio, sparisce l'anacronismo dei versi<br />

laudatorj , e ogni Atto ha un proprio apparato : soltanto il<br />

quarto duplici actu utitur, ^ cioè di duplice luogo d'azione,<br />

essendo questa parte nell'Inferno, parte alla bocca di esso.<br />

Con ciò V Orfeo venne raccostato maggiormente alle forme<br />

<strong>del</strong>la Tragedia lat<strong>in</strong>a, ma non perdette tuttavia <strong>in</strong>teramente i"<br />

* L'Affò propone di correggere l'<strong>in</strong>dicazione ; duplici actu haee<br />

scena utitur, <strong>in</strong> duplici actus hic scena utitur; ma a me non serabrj<br />

necessario, <strong>in</strong>terpretando actu per azior,e.

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