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Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

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LA LICENZA.<br />

391<br />

un altro anno, promettendo far meglio: come nella Su-<br />

sanna:<br />

, , , ,<br />

Un altro anno , se a Dio piace<br />

Tornerem di nuovo al canto, ^<br />

Yi consoli il Cielo <strong>in</strong>tanto<br />

E vi doni la sua pace. -<br />

E come alcune Rappresentazioni Sacre, così alcuni Maggi,<br />

per esempio quelli di Bonifacio e di Giosafat, f<strong>in</strong>iscono con<br />

un Coro o un Inno a Dio , alla Verg<strong>in</strong>e , o al Santo, <strong>in</strong> cui<br />

onore si è cantato. ^<br />

Ma <strong>in</strong> due Maggi modernissimi, <strong>in</strong>vece <strong>del</strong>la solita<br />

Licenza, vi è im poco di politica, ed è curioso come <strong>in</strong><br />

ambedue essa sia posta <strong>in</strong> bocca di Carlomagno, per le<br />

ragioni che addietro avvertimmo. II R<strong>in</strong>aldo, <strong>in</strong>fatti, term<strong>in</strong>a<br />

con queste parole <strong>del</strong>l'Imperatore, che pajono un<br />

presagio e sono <strong>in</strong>vece un'eco <strong>del</strong> Proclama di Milano:<br />

Yia il pallore dalla guancia,<br />

Che gli sforzi sarian vani<br />

Mentre sta con voi <strong>Italia</strong>ni<br />

Il Monarca <strong>del</strong>la Francia.<br />

Anzi il Franco Sir vi mostra<br />

Del riscatto il gran desio<br />

E già libera vuol Dio<br />

La diletta <strong>Italia</strong> vostra.<br />

E il Maggio di Ma<strong>in</strong>etto, ove I' Autore f<strong>in</strong>ge che a conqui-<br />

• Cosi nella Rappresentazione di San Giovanni Decollato e nel<br />

Vitel sagg<strong>in</strong>ato: Noi vi ristoreremo guest' altr' anno.<br />

* Chaque journée se term<strong>in</strong>e par un épilogue, où lon remercie<br />

l'auditoire de sa bienveillance et de sa sympaihie , où on lui adresse<br />

force flatteries et compliments plus ou mo<strong>in</strong>s bien tourne's, en lepriant<br />

toujours d'étre <strong>in</strong>dulgent, et surtout de s'abstenir de critiques et des<br />

mauvaises plaisanteries. On f<strong>in</strong>it en l'<strong>in</strong>vitant à ì-evenir le lendema<strong>in</strong>,<br />

eie. : Luzel , Op. cit., pag. xxvi. Vedi a pag. xxix un esempio<br />

di questi Epiloghi.<br />

^ Anche la Rappresentazione <strong>del</strong>l' Annunziaziohe ha f<strong>in</strong>e con<br />

un temale a Maria [S. R., voi. I,pag. dSO); la Purificazione con una<br />

lauda (S. R., voi. I, pag. 221); e cosi anche la Resurrezione {S. R.,<br />

vol.I, pag. 3oo);il Miracolo <strong>del</strong>la Maddalena (S. R., voi. I, pag. 424);<br />

la Santa Eufrasia [S. R., voi. II, pag. 321), ec. Vedi qui addietro,<br />

voi. II, pag. -H8 e segg.

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