Origini del teatro in Italia, studj sulle sacre rappresentazioni seguiti ...

RISORGIMENTO DELLE FORME CLASSICHE. 229
rea era già tornato ai suoi esercizj teatrali ai 14 giugno 1512,
quando alle nozze di una Contarini « fu recitato per Che-
rea, et fato la Demonstralion di una Tragedia et Egloga
pastoral assa* bella ». Poco appresso,^ il 31 agosto < in
cà Morosini a San Zuan Lateran fo recitato una Comedia
di Plauto per 4 zentilomini nostri, videlicet il/i/es Glorio-
sus » ; il 6 febbrajo 1513 a casa del signor Fracasso da
San Severino alla Zuecca « fu fato- certa Demonstratione
di Comedia di Pastori, per il suo cancelliere Cherea » ; l'S
dello stesso mese in cà Morosini, « una Comedia di Plauto
traduta in versi vulgar chiamata Pseudolo.... per zentilo-
mini nostri: fu preparata la scena per eccellentia conzata,
et Ghoro vestito d'oro e d'argento e di seda
i) ;Ml 2 mag-
* Aggiungasi, il i^ agosto 1512, V Asinaria in terza rima, della
quale nel succitato Codice Marciano trovasi copia di mano del Sanudo
stesso. Ad essa precede un Prologo, ove è detto fra le altre:
Or su, suona qui manti la trombetta E fa' che me inorecchi questa
gente, Fai che aguzzi l'udire e poi ti assetta. Basta: non sonar più,
tien bene a mente. Guarda che non ti movi a far rumore, ec. Forse
è la stessa traduzione clie , stampata ne! -ioIS a Venezia per Bencio
da Lecco, ad istanza di Cristofano Stampone, è menzionata dall'
Allacci.
' Anche questa , ma non colla stessa indicazione di anno fornita
dai Diarj, trovasi nel citato Codice Sanudiano della Marciana: com-
binando però il giorno , il luogo , e la menzione degli attori , è probabile
che vi sia errore nel Codice Marciano: tanto più che nel 1512
le Commedie eran vietate. È in terza rima, e vi fa seguito un « Problema
recitato per alcuni genthiloraeni nostri el Marti di Carlevar
in cha Morexini adì .... fevrer -1512, poi la Comedia di Pseudolo y>.
Iri annunzia che Giunone darà in moglie la ninfa Sofìa a chi darà
prova di maggiore ingegno, rispondendo a dubbj e quesiti dati
dalla Ninfa stessa. Si presenta primo uno Spagnuolo, e gli si domanda
Perchè V Odio e V Invidia sempre vivono Se tutto sotto il cielo
a morte cede. Risponde colla noia Novelletta dell'albero , a cui restava
attaccato chi vi salisse. Odio, oste , ebbe tal concessione da Giove,
e quando la Morte vi monta su non, ne può scendere, se non concessa
la immortalità a Odio e ad Invidia sua moglie. Vien poi un
Greco, a cui è dimandalo perchè soltanto 1' uomo vesta di barba il
mento, e risponde anch' egli con una Novelletta. Indi un Bergama-
sco , che deve dar la ragione del perchè 1' asino guardi la sua pisciata
dopo averla fatta. Altra dimanda non meno grassa è fatta sul cane
a un Tedesco. Un Napoletano deve dire, perchè il corvo faccia crai,
crai; un Veneziano, perchè lo smergo va al fondo; un Fiorentino,
Origini del Teatro italiano, — li.
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