Poiàn el so dialeto - Gruppo Giovani Povegliano

E
Introduzione
ci risiamo! Gaetano con la sua grande verve, ancora una volta,
mi ha dato nuovi spunti per conoscere meglio l’identità di
Povegliano, paese che a detta di molti si presenta ricco di difetti,
ma nel quale abitano numerose persone dalla mente creativa, poetica e a
volte sì anche, in senso buono, un po’ bizzarra. Quando si è presentato da
me con una serie di appunti, molto ben ordinati a dire il vero, mi ha solo
detto: “E adesso cosa pensi di fare?”
Bella domanda! Cosa fare, di tutte quelle parole in dialetto, alcune delle
quali non le ho mai sentite, per effetto di una scolarizzazione che impone
giustamente come lingua unica l’italiano? Cosa comunicare ad un eventuale
lettore riguardo a come si parla nel nostro Paese? Può essere che in una
comunità in cui la maggior parte delle persone ha a disposizione strumenti
tecnologici che stanno introducendo un nuovo tipo di linguaggio (sms,
mms...), siano interessati a leggere come ci si esprimeva una volta qui?
L’unica idea da seguire è stata quella di andare in biblioteca per cercare
qualcosa a riguardo, pensando che si sarebbe rivelato un percorso lungo
e difficile. Mi sono invece imbattuta in una serie di lavori in merito al
dialetto veneto, in particolare della zona veneziana, padovana dove il dialetto
è legato anche a grandi opere teatrali (vedi le commedie di Goldoni),
mentre per il veronese la ricerca è stata un po’ più complessa. A parte Barbarani,
da noi non ci sono molti poeti conosciuti e citati dalla letteratura
italiana.
Da qui ho capito che nonostante tutto il lavoro doveva essere portato a
termine e che sicuramente avrebbe trovato il consenso di molte persone
giovani e meno.
Durante le mie letture, e poi non si dica che non esiste il fato, mia mamma
diceva “val piassè la pratica che la gramatica” (vale più l’agire nelle cose
che impararle sui libri). Come dire: si impara il dialetto poveglianese o
poianoto solo parlandolo in seno ad una famiglia nativa del luogo che gelosamente
lo custodisce.
Il dialetto ha dunque una connotazione ambientale e familiare, ci permette
di individuare la provenienza di una persona dal suo modo di parlare.
Scrive Gianna Marcato: “l’oralità che si intreccia con il fare, il parlare
che sconfina con il gesto, nell’espressione del volto, nell’ammiccamento
complice ed affettuoso, che si sostanzia nella lunghezza della pausa, nel tono
della voce, nel non detto con la voce ma affidato all’intensità dello
sguardo: il tempo che è sempre il presente vissuto assieme all’interlocutore;
lo spazio che, partendo dal luogo della presenza fisica si allarga, quasi
scandito dal giro delle braccia, dilatandosi verso l’orizzonte: tutto questo
è dialetto. Saperlo parlare significa aver sperimentato situazioni, rapporti
capaci di trasmetterlo assieme ad una precisa filosofia dell’esistenza, significa
aver vissuto almeno un tratto della propria vita con chi, nell’inten-