Monografija - drugo izdanje - italijanski - niska rezolucija

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quie di San Sava per ordine del pascià Sinnan e le bruciarono
nelle “campagne di Vračar” a Belgrado.
Il monastero di Morača, committenza del principe Stefano,
figlio di Vukan e nipote di Nemanja, fu costruito nel 1251-1252,
come è testimoniato dall’iscrizione sul blocco di pietra posto
sopra il portale del lato ovest. I dipinti originali sono rimasti
solo nella lunetta sopra l’entrata principale e sulle pareti della
sacrestia. All’interno della sacrestia è rappresentato il ciclo dedicato
a Sant’Elia. La scena di Sant’Elia nel deserto è uno degli
affreschi più belli della pittura serba del XIII secolo.
La chiesa dei Santi Apostoli a Peć fu edificata con tutta
probabilità grazie all’arcivescovo Sava I durante il quarto decennio
del XIII secolo e fu affrescata circa trent’anni dopo per
volontà dell’arcivescovo Arsenije I. In gran parte, lo schema
iconografico degli affreschi di questa chiesa riprende quello di
Žiča, con la monumentale rappresentazione dell’Ascensione di
Cristo nella cupola e le Feste di Sion nell’area sotto la cupola.
La Deesis nella nicchia dell’abside dell’altar maggiore enfatizza
il carattere commemorativo di questa chiesa che fu scelta
per essere il mausoleo degli arcivescovi serbi.
Alla metà del XIII secolo, re Uroš I (1243-1276) sedeva sul
trono della Serbia. Nei numerosi conflitti coi paesi confinanti
egli riuscì a rafforzare i confini del regno serbo. Durante il
suo regno arrivò in Serbia una tribù germanica di minatori, i
sassoni; ciò segnò l’inizio dell’uso delle risorse minerarie, che
portò successivamente a un incremento della ricchezza della
Serbia nonché a uno sviluppo del commercio con la costa
adriatica e l’Europa occidentale.
Donazione di re Uroš I è il monastero di Sopoćani, che ha
al proprio interno una chiesa dedicata alla Santissima Trinità.
Noto principalmente per i suoi dipinti, esso è il più importante
dei monasteri serbi del XIII secolo.
La chiesa fu costruita intorno al 1260 e affrescata fra il
1263 e il 1268. Gli affreschi nella chiesa della Santissima Tri-
“…Sto maturando distrutto.”
(Le parole del Patriarca Arsenije IV, i
ncise nel portale marmoreo di Sopoćani)
Un corvo nutre Sant’Elia, dettaglio dell’affresco,
monastero di Morača, committenza del principe
Stefano Nemanjić, figlio di Vukan, 1252.
ove sono le opere donate dalle nazioni vicine e dai loro sovrani nel nostro Paese? Non ve n’è alcuna. In Krajina non vi
“Dè neanche una donazione rumena (nei pressi di Negotin si trova il monastero di Bukovo, che non è una donazione dei
duchi rumeni, ma del glorioso re serbo Milutin), in Macedonia non esiste una sola chiesa bulgara, né ce n’è altrove una greca.
Sebbene il Patriarcato di Costantinopoli abbia governato il popolo serbo fino al tempo di San Sava e poi di nuovo a lungo durante
il dominio ottomano, non c’è tuttavia un singolo lascito greco, né costruito da un sovrano greco, né da arcivescovi o da aristocratici
greci. Viceversa, la regione greca della Tessaglia e tutta l’area limitrofa alla capitale bulgara furono adornate di sacre chiese
costruite da mecenati serbi.
Il nazionalismo dei serbi è universalmente cristiano; non è mai di strette vedute e scervellato. Così potrebbe essere definito
il nazionalismo serbo ispirato da San Sava: prendersi cura della propria dimora e, con la forza e la ricchezza in eccesso, aiutare
ogni nazione a fare lo stesso con la propria”.
San Nikolaj Arcivescovo
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