Monografija - drugo izdanje - italijanski - niska rezolucija

Un’aquila sulla pira
Circa un chilometro a est di Gamzigrad, su una collinetta presso il sito di Magura, termine che nel
rumeno parlato in Valacchia corrisponde al serbo mogilas e indica enormi tumuli funebri, si trova una
specie di crepidoma naturale. Il tumulo, che è contrassegnato col numero uno ed è giustamente associato
a Romula, ha un diametro di trenta metri e l’impressionante altezza di otto metri e mezzo. Entro uno
spazio delimitato da un muro fu eretta una grande pira in legno a più piani, sulla quale fu ritualmente
bruciata un’effigie in cera (imago) dell’imperatrice, mentre il corpo dell’imperatrice stessa fu inumato
nel mausoleo vicino.
Questa pratica relativa agli imperatori
e alle imperatrici romane ha
inizio nel II secolo: si costruiva una
pira funeraria a più livelli, che rappresentavano
vari gradi di purificazione,
in cima alla quale si poneva una rappresentazione
in cera della persona
defunta, con abbondanti doni e offerte
e infine una gabbia contenente
un’aquila. Quando si dava fuoco alla
pira, la gabbia si apriva e l’aquila
portava l’anima purificata (pneuma)
nella terra degli eroi. Le spoglie mortali
dei defunti venivano poste in un
mausoleo. Attraverso questa insolita
dicotomia si realizzava l’apoteosi.
Il tumulo 2, che come il mausoleo
vicino è pertinente a Galerio, è ancor più monumentale: infatti ha un diametro di quaranta metri e un’altezza
di oltre dieci. È circondato da un muro in pietra largo due metri e mezzo. Accanto al tumulo c’era
il mausoleo, costruito su una piattaforma a base poligonale con una tholos cinta da un colonnato di 12
colonne. All’interno della cerchia di pietra del tumulo è stata costruita una grande pira a più piani dove fu
bruciata l’effigie, o imago, e portata a compimento l’apoteosi. Fra i resti rinvenuti vi sono doni riconducibili
al mondo militare: parti di elmetto, di armatura e insegne dell’esercito. Il corpo fu traslato nella camera
mortuaria nei sotterranei del mausoleo, anch’esso saccheggiato o distrutto secoli fa, forse già nella tarda
antichità. In questo luogo, Galerio fu sepolto nel 311 d.C. e divenne Divus Galerius.
Vorrei concludere il racconto su Galerio con una poetica chiusa sui monumenti di Magura di Dragoslav
Srejović, che ha affrontato il tema fantastico di Gamzigrad: “... dall’alto di Magura si potrebbe contemplare
tutta la fatica di Galerio: il palazzo e i mausolei con i monumenti consacrati che, in concreto, illustrano il
percorso della vita di Galerio, la sua ascesa da Cesare, passando per la posizione di Augusto, allo status
divino. In ciò si realizza la connessione fra terra e cielo, nascita e apoteosi, mortalità e immortalità”.
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