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Monografija - drugo izdanje - italijanski - niska rezolucija

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Petar Ristić: “Sogno di un suonatore di flauto”<br />

campi, “si ammorbidivano un po’”), macchie in forme zoomorfe<br />

e antropomorfe, visioni bidimensionali, di solito con<br />

un’accentuata “doppiezza”.<br />

Nell’abbondanza di visioni, come quelle del pittore Kene,<br />

era facile riconoscere “lo Hieronymus Bosch contadino”, e le<br />

esperienze del fauvismo erano facili da rintracciare in molti<br />

pittori, così come molti di loro “incontrarono” anche l’impressionismo<br />

lungo la loro evoluzione, cercando di esprimere<br />

in qualche modo i raggi di luce che per loro costiuivano una<br />

sfida. I seguaci serbi di Henri Rousseau “Le Douanier” smisero<br />

presto di essere naïf, aggiungendo ai loro alberi selvaggi i<br />

rami della pittura accademica, proprio come molti dei nostri<br />

pittori incorporarono nella loro estetica l’idea nuova dei pittori<br />

naïf (Stanić per esempio, per non parlare di Milić di Mačva,<br />

che è sempre stato un pittore naïf “per lo più a piedi nudi”<br />

nonostante la sua conoscenza della pittura e la sua cultura).<br />

Al suo apice, l’arte naïf della Serbia, la migliore, che non<br />

accettò di riprodurre se stessa per le esigenze della moda<br />

artistica (e i pittori naïf erano molto di moda nel mondo)<br />

iniziò a prendere direzioni sempre più divergenti, generando<br />

grandi individualità pittoriche. Procedendo in tale direzione,<br />

l’arte naïf si autocondannò a morte. Proprio come il<br />

villaggio da cui aveva avuto origine, l’arte naïf morì.<br />

L’unica cosa che si poteva fare era sbalordire il mondo,<br />

per l’ultima volta, con il numero delle sue ramificazioni.<br />

Fu uno sbaglio fin dall’inizio distinguere i pittori fra naïf<br />

ed esperti, fra istruiti e autodidatti, fra dilettanti e professionisti?<br />

Se siamo d’accordo che è sempre esistita solo un’arte<br />

della pittura, vorremmo elogiare sommessamente anche se<br />

tardi e quando non ce n’è più bisogno, i nostri pittori naïf:<br />

perché non erano per niente naïf.<br />

Quando i Serbi capiranno fino in fondo, attraverso gli<br />

spessi strati dei pregiudizi intellettuali, la loro storia com’è<br />

stata raccontata dai pittori naïf, non saranno più disorientati<br />

rispondendo alla domanda: che tipo di persone siamo noi<br />

serbi? Multicolori!<br />

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