Download hier het complete rapport. - EduDivers

steeds gewoner, nooit gewoon
daar toen een tijdlang meer aandacht aan, onder meer naar aanleiding van aids en het
Wetsvoorstel Gelijke Behandeling. De laatste jaren had ze het er bijna even vaak over
als de ncrv, hoewel die er telkens een schepje bovenop deed. Doordat ook andere,
niet-protestantse omroepen hetzelfde deden, kwam homoseksualiteit in het afgelopen
decennium zo’n vijf à zes keer vaker aan de orde dan in de jaren zeventig (0,8% à 0,9% in
plaats van 0,1% à 0,2% van de programma’s). Voor men dit bestempelt tot een blijk van
‘seksualisering’, dient men ook op andere onderwerpen te scoren. Dan blijkt dat ook
het aandeel van programma’s over ‘godsdienst’, ‘God’ of ‘goden’ sinds de jaren negentig
meer dan verdubbeld is.
Tabel 13.1
Aantal radio en tv-uitzendingen over ‘homoseksualiteit’, ‘homofilie’ en dergelijke, totaal en per
protestantse zendgemachtigde, 1970-2009
232
aantal uitzendingen,
over alle
onderwerpen
aantal
uitzendingen
over homo*
idem, per protestantse zendgemachtigde
ikon ncrv eo
ikon+
ncrv+
eo
idem, als percen-
tage van alle uitz.
over homo*
1970-74 31.390 44 5 1 2 8 18
1975-79 34.322 61 6 3 1 10 16
1980-84 44.984 130 11 2 4 17 13
1985-89 73.114 340 11 20 10 41 12
1990-94 114.499 743 19 22 12 53 7
1995-99 115.226 814 19 59 7 85 10
2000-04 131.813 1.094 25 70 36 131 12
2005-09 191.922 1.707 29 82 72 183 11
De bron (http://zoeken.beeldengeluid.nl) is geraadpleegd door te zoeken op ‘homo*’. Het aantal
uitzendingen is ietwat vervuild, daar niet is gecontroleerd op het voorkomen ´homo sapiens´,
´homogeen´ e.d. Ook is niet gecontroleerd op dubbele records. Verder is het denkbaar dat
uitzendingen niet zijn opgenomen in de database van het Instituut voor Beeld en Geluid.
13.7.4 Coming-out
Volgens vrijwel alle respondenten hangen de veranderingen in de omgang met homoseksualiteit
voor een belangrijk deel samen met het uitkomen van homoseksuele
mannen en vrouwen in de eigen gemeenschap. Hoewel er enige discussie is over de
manier waarop dat het beste kan geschieden (zo pleit RefoAnders voor coming true in
plaats van coming-out), blijkt dat onder (behoudende) protestanten – anders dan in veel
etnische minderheden – eerlijkheid hoger wordt gewaardeerd dan discretie. Comingout
dwingt respect af, zegt gh, en hetero’s ontdekken daardoor ‘[...] dat homo’s gewone
mensen zijn met normale verlangens die iedereen heeft.’ Bovendien noopt het de
omgeving om zich te laten kennen:
Zo’n coming-out dwingt ook de gemeenschap tot een coming-out: ‘Nou moet ik tonen wat
ik waard ben!’ [...] Zo’n homo die zich kenbaar maakt, wordt door iedereen op de koffie ge-