2 - Kabbalah Arizal

Iemand uit het buitenland heeft mij benaderd met het verzoek om onderzoek te doen, er achter
te komen waar alle edele delfstoffen in de wereld zich bevinden. Dit ten behoeve van zijn
familie. Hij weet dat een kabbalist via de Sefer Jetsiera achter alle geheimen kan komen. Of ik
dat wel of niet zou kunnen, ik heb voor de eer bedankt, want zou dan de Zohar voor mij
opengaan? Ik zou veel geld krijgen, maar de Zohar zou niet meer tot mij spreken. Als je
verkeerd doet dan krijg je de rekening gepresenteerd. Je kan dan wel les blijven geven en zo,
maar dat is dan blabla, het kan niet van het innerlijk komen.
Als je trouwens geld verdient moet je 10% daarvan weggeven.
הריצי רפסב רמאנ
ירה Ziehier het is gezegd in Boek van de schepping
, רשע דחא אלו רשע עשת אלו רשע tien en niet negen, tien en niet elf,
רשע רפסמ לע ףיסוהל וא עורגל ןיאש ירה dus er valt niet te verminderen of toe te voegen aan het
getal 10.
. ףוצרפ וא הגרדמ לכמ רשע רפסמ לע ףיסוהלו עורגל
ןיאש אוה ןכ םנמא Echter het is wel zo dat er valt
niet te verminderen of toe te voegen aan het getal 10 van elke traptrede of partsoef.
ם " יהנ ת"
גח ב"
חכ ס"
ע ולאש , תעדל שיש אלא maar men moet weten, dat deze 10 sfirot Keter
chochma biena chesed gvoera tieferet netsach hod en malchoet
Pag.6
, דבל תוריפס 'ה
קר ןרקיעב ןניא zij zijn in hun essentie alleen maar 5
. מ"
ות ב"
חכ : ןהש die zijn: KaCha’B ToeM. Keter chochma biena tieferet en malchoet. In
essentie is het dus vijf sfirot.
, י"
הנ ת"
גח תוריפס שש הכותב תללוכ ת"
תה תריפסש אלא
maar de sfira tieferet bevat/sluit in zichzelf
zes sfirot ChaGa’T NeH’I, chessed gvoera tieferet netsach hod jessod.
. רשע רפסמ ונל אצוי ןכל daarom komt bij ons het getal 10.
Tieferet en z’a zijn hetzelfde, ze hebben wel een andere kleur. Tieferet heeft zes in zichzelf en
daarom is het in totaal tien.
Echter al deze zes eigen sfirot van ChaGa’T NeH’I
ת " תה , תחא הריפס לש תוטרפתה קר םניא י"
הנ ת"
גח םיטרפה תשש ולא לכ םנמא zijn gedetailleerdheid van
één sfira, tieferet. Die heeft 6 en daarom wordt het 10.
דבלב ת"
תה תריפסל קר םיטרפמ ונאש המו en het feit dat wij alleen maar eigen sfirot van tieferet
onder ogen nemen er bestaan ook vijf sfirot van keter en vijf sfirot van chochma etc. Elke
sfira heeft zijn eigen vijf. Waarom doen wij die niet bij het aantal van 10 sfirot? Hij zegt dat
het feit dat wij alleen de eigen sfirot van tieferet noemen bij die tien
, ר"
גהל אלו en niet van de eerste drie sfirot, keter chochma biena
134