- Page 1 and 2: L E E R Z O H A R Deel 2 met Rabbi
- Page 3 and 4: Oproep aan de lezer Als u vast komt
- Page 5 and 6: Gebed vóór het leren van de Zohar
- Page 7 and 8: םלוסה לא ךרדב - Badérec
- Page 9 and 10: die Vierletterige naam. Ik probeerd
- Page 11 and 12: Josef Karo met alle wetten. En Jose
- Page 13 and 14: In het licht zelf waren de inkervin
- Page 15 and 16: verruwd is dat er letters op papier
- Page 17 and 18: Eerst moet je alles opbouwen. Eerst
- Page 19 and 20: stadium 4 stadium 3 stadium 2 stadi
- Page 21 and 22: Nu י ה Z”A ו ה= K Tek. 8.3 Te
- Page 23 and 24: Tek. 8.2 23
- Page 25 and 26: םלוסה לא ךרדב - Badérec
- Page 27 and 28: En deze lelie is beker van zegening
- Page 29 and 30: te laten komen, ook al is het maar
- Page 31 and 32: Tussen hen is de parsa, wat scheidi
- Page 33: Masach Atsieloet Tek. 9 Interactie
- Page 37 and 38: minimum is er. Maar er zijn misschi
- Page 39 and 40: Eerst kwam bij de lelie 1 sfira op,
- Page 41 and 42: Rusland voelde ik mij niet thuis. R
- Page 43 and 44: Z”A en hod komt overeen met malch
- Page 45 and 46: םלוסה לא ךרדב - Badérec
- Page 47 and 48: lagere manier verbranding te krijge
- Page 49 and 50: 2%, verfijnd, maar niet meer. En di
- Page 51 and 52: eker komt, wijn - dat geeft ons dan
- Page 53 and 54: jullie niet, want dat moet jezelf g
- Page 55 and 56: omhoog - geen mens heeft kracht om
- Page 57 and 58: Wat is vertrouwen? Als we een soort
- Page 59 and 60: nodig. Maar als een lagere naar een
- Page 61 and 62: vlucht uit de ware realiteit naar r
- Page 63 and 64: kennis ‘kennis is mijn geloof, wa
- Page 65 and 66: Bij alles wat ik doe wil ik hem beh
- Page 67 and 68: Hij kende Thora niet en dacht dat h
- Page 69 and 70: Daarna kwam zijn zoon Jitschak. Zij
- Page 71 and 72: םלוסה לא ךרדב - Badérec
- Page 73 and 74: Er bestaat één geestelijke wetens
- Page 75 and 76: wortels, zijn eigen rol. Je moet da
- Page 77 and 78: Wie zou dan stelen? Als iemand stee
- Page 79 and 80: Ik zeg het in het kort, maar het is
- Page 81 and 82: םלוסה לא ךרדב - Badérec
- Page 83 and 84: וללה תורואה 'הו En deze
- Page 85 and 86:
en aantrekken dat het schoon is, de
- Page 87 and 88:
zijn. Misschien zal in de volgende
- Page 89 and 90:
א " זד דוסי איה תירב
- Page 91 and 92:
Waarom is het zo? Omdat alles auton
- Page 93 and 94:
‘kroontje’ gebruiken. Bij eikel
- Page 95 and 96:
Als zievoeg plaatsvindt in het diep
- Page 97 and 98:
aan het volk. Natuurlijk zit er een
- Page 99 and 100:
Les 15 Er zijn veel leerlingen aanw
- Page 101 and 102:
mijn religie… dat bestaat niet me
- Page 103 and 104:
z’a dan gebruikt de Zohar of Soel
- Page 105 and 106:
dus chessed, genade en geen chochma
- Page 107 and 108:
Tieferet geeft 2 chassadiem naar be
- Page 109 and 110:
z’a zijn verschillende entiteiten
- Page 111 and 112:
(Jessod) Ateret Jessod - Jessod 5 c
- Page 113 and 114:
Natuurlijk. Gvoerot ontstaan uit de
- Page 115 and 116:
ontvangen, maar een hogere vorm van
- Page 117 and 118:
Ejnsof: Het punt dat Mozes heeft be
- Page 119 and 120:
Afgodendienst: als men tegen hem ze
- Page 121 and 122:
Blz. ה 5, bovenaan, de grondtekst
- Page 123 and 124:
, אבקונה איהש dat dat is
- Page 125 and 126:
We gaan verder met de drie verboden
- Page 127 and 128:
ontvangen van gadloet. Inkerving is
- Page 129 and 130:
Het lijkt een enorme warboel. Dat i
- Page 131 and 132:
Ik heb geleerd hoe je dat tradition
- Page 133 and 134:
De eerste vijf voorschriften gaan o
- Page 135 and 136:
, ת" תה חבשל ןינע וני
- Page 137 and 138:
We moeten dat altijd in de gaten ho
- Page 139 and 140:
komt een extra verruwing. De kracht
- Page 141 and 142:
te denken. Zohar vertelt het ons. W
- Page 143 and 144:
Les 18 Pag. 6, 1 e kolom r.24 וד
- Page 145 and 146:
Het antwoord op de vraag is dus dat
- Page 147 and 148:
die tien. Waarom doen we dat niet b
- Page 149 and 150:
Alles wat a.h.w. van het grenskanto
- Page 151 and 152:
Denk je dat tovenarij vandaag de da
- Page 153 and 154:
Les 19 Het leslokaal is vol. Ik mer
- Page 155 and 156:
Als de mens actief aan zijn redding
- Page 157 and 158:
Bovendien hebben we in ons geesteli
- Page 159 and 160:
over en later zullen we het doen va
- Page 161 and 162:
En als wij van onze kant op precies
- Page 163 and 164:
G'd nooit kennen. G'd heeft zich op
- Page 165 and 166:
niveau naar buiten brengt. Zelfs al
- Page 167 and 168:
hebben zij dat niet nodig. ZIj kan
- Page 169 and 170:
a en malchoet van kether. Duidelijk
- Page 171 and 172:
Atsieloet werd door de Schepper een
- Page 173 and 174:
Nobelprijswinnaar, kan dat in zijn
- Page 175 and 176:
Wat ik wil vertellen, als je dat me
- Page 177 and 178:
De Schepper zag dat de wereld niet
- Page 179 and 180:
wereld Atsieloet was wel redding aa
- Page 181 and 182:
gegeven, maar Adam had niet naar he
- Page 183 and 184:
verder. Is het duidelijk? In Atsiel
- Page 185 and 186:
hiermee beginnen is dat bij Zohar h
- Page 187 and 188:
Waarom? Niets verdwijnt in het gees
- Page 189 and 190:
eneden naar onder de parsa. Er komt
- Page 191 and 192:
Les 21 Inleiding lessen Hebreeuwse
- Page 193 and 194:
En waarom de bet zo is en aan de bi
- Page 195 and 196:
Ik ben ook absoluut niet intellectu
- Page 197 and 198:
Bij t't telt het wel omdat bij t't
- Page 199 and 200:
Heb je geloof in religie, jouw idoo
- Page 201 and 202:
Ik bedoel dus dat je moet opletten
- Page 203 and 204:
De liefde begint pas wanneer wij de
- Page 205 and 206:
leren om liefde binnen jezelf te er
- Page 207 and 208:
Als je naar bovenstaande tekening k
- Page 209 and 210:
, דחוימב ןנייצל תוי
- Page 211 and 212:
. דבל תוריפס 'ה קר אי
- Page 213 and 214:
als geheim tiekoen (tiekoen is niet
- Page 215 and 216:
epaalde dingen die wij niet ervaren
- Page 217 and 218:
Altijd moet je eerst elementjes, bo
- Page 219 and 220:
En Jitschak die was de zoon. Die he
- Page 221 and 222:
. ם" יהנ , ת" גח , ד" בח
- Page 223 and 224:
iena..De biena is de moeder waar ee
- Page 225 and 226:
koppie. Jij moet G’d binnen jezel
- Page 227 and 228:
De volgende letter is ל lamed. Zie
- Page 229 and 230:
Daarom dat in de kabbala bijv. abso
- Page 231 and 232:
naar deze paragraaf. Boven hebben w
- Page 233 and 234:
les gaf 5 jaar gevangenisstraf. Nie
- Page 235 and 236:
werelden, de werelden Brieja, Jetsi
- Page 237 and 238:
Daarom staat ook geschreven dat Zoh
- Page 239:
Einstein was in dit opzicht een kin