2 - Kabbalah Arizal

More documents

Recommendations

Info

Chochma en Biena is Chochma. Biena heeft ook Chassadiem maar in de kiem. De uitgewerkte kracht van Chassadiem is in Z”A, en de uitgewerkte kracht van Gvoerot is in Malchoet. Beide krachten zijn in het Heelal aanwezig. Hij spreekt over vijf Gvoerot, als zij vijf krachten heeft om de vijf aankomende lichten te weerkaatsen. Wanneer zij de vijf Gvoerot enkel nog in de kiem heeft, in de vorm van vijf taaie bladeren, dan omringen die die ene sfira. Vijf taaie bladeren betekent dus dat de noekwa nog niet in staat is om voor die 9 sfirot die in Brieja liggen, het licht zodanig te weerkaatsen dat zij in staat is om alle 9 omhoog te brengen, zodat zij alle 10 sfirot kan ervaren. Ik ga even vooruitlopen: Het licht van Z”A wat noekwa binnenkomt, zij maakt als het ware de poorten open - de poorten zijn Gvoerot – en daarin komt het licht Chassadiem. Chassadiem is dunner, hoger licht. En als dunner licht in dikker licht komt is dat door zijn verruwing als een poort. Net als de Rietzee die tot twee kolommen werd voor het volk Israël. Daar wordt over gesproken, en niet over de zee, want die interesseert ons niet. Misschien was het wel een natuurverschijnsel, was het voorbestemd bij de schepping dat dat zou gebeuren, maar dat is niet waar wij ons mee bezig houden. De vrouw heeft dus Gvoerot, dien. Wie denkt dat de vrouw zo lief is, die heeft absoluut geen begrip van wat een vrouw is, wat voor krachten er in haar zijn. Na de duizenden jaren van komedie van religie, hebben wij van haar een schatje gemaakt. Een man kan veel leren van een vrouw, van de krachten die zij in zichzelf heeft. Kijk nou naar het baren van een kind, het is de schepping van de wereld. De kracht van een vrouw is dus Gvoerot, zij leeft van Gvoerot, gestrengheid, maar dat is niet genoeg. De Gvoerot van een vrouw moeten verzoet worden, er moet licht Chassadiem, wat van de man komt, in ontvangen worden. Dat maakt dan leven in haar, want teveel Gvoerot is zo zwaar. Dat er dus mannelijke kracht in haar moet komen, betekent niet in het aardse dat zij moet trouwen, wat het natuurlijk wel makkelijker kan maken, maar het kan er ook moeilijker door worden. Chassadiem heeft ook een rechter en een linkerkant en haar man geeft haar Chassadiem maar van zijn linkerkant, want alles moet overeenkomen. Hoe kan een man een vrouw er op een gezonde – dus niet plat, pervers - manier toe brengen dat zij met hem wil samenvloeien? Hij moet haar eerst aanwakkeren door zijn eigen Gvoerot, mannelijke Gvoerot, kracht van links, om in haar die krachten voor samenvloeiing op te wekken. Eerst trekt hij haar van links op, want de kwaliteit van Malchoet is van links, van Gvoerot. Hij brengt haar dus eerst van links omhoog. Een man zijn eigen kracht is Chassadiem, en van Chassadiem kan hij haar niet opwekken. Binnen zijn Chassadiem heeft hij ook twee krachten: rechts heeft hij chassadiem van Chassadiem en links heeft hij gvoerot van kwaliteit Chassadiem. Een man brengt haar dus eerst naar links, want alles is geschapen in overeenkomst naar eigenschappen. Een vrouw reageert dus bij een man door zijn vrouwelijke kant. De man denkt dan dat hij stoer wordt, maar dat is juist zijn vrouwelijke kant die hij toont. Is hij enkel stoer, dan is hij eerst wel aantrekkelijk voor een vrouw, maar is het daarna snel afgelopen, want een man moet na de zievoeg Chessed opbrengen, hij moet dan de scheppende kracht opbrengen, dat hij dus tot meer in staat is, en niet haar naar boven trekken en dat is dan dat. Natuurlijk is het moeilijk om die krachten te ervaren, maar stap voor stap gaan we daar komen. Het is een moeilijke les, maar dat geeft niet. Ga gewoon verder. 32
Masach Atsieloet Tek. 9 Interactie tussen licht en klie (zievoeg de hakaa) lelie Sjosjana 1 - licht 1 Masach 5 krachten M Parsa onder 9 5 bladeren van de lelie . = gvoerot . Brieja or chozer . . Zielen van de mens M Zievoeg de hakaa K L 4 M C L 3 B L 2 . L 1 . L 0 M K 4 K 3 4 K 2 K4 K 1 K3 3 K 0 Malchoet Or chozer K2 2 K1 1 K0 0 Niet binnen laten 5 lichten alleen wegstoten = 1) toestand 0: (van correctie) 5 keliem parsa 10 2) toestand van de lelie onder de doornen 33
Page 1 and 2: L E E R Z O H A R Deel 2 met Rabbi
Page 3 and 4: Oproep aan de lezer Als u vast komt
Page 5 and 6: Gebed vóór het leren van de Zohar
Page 7 and 8: םלוסה לא ךרדב - Badérec
Page 9 and 10: die Vierletterige naam. Ik probeerd
Page 11 and 12: Josef Karo met alle wetten. En Jose
Page 13 and 14: In het licht zelf waren de inkervin
Page 15 and 16: verruwd is dat er letters op papier
Page 17 and 18: Eerst moet je alles opbouwen. Eerst
Page 19 and 20: stadium 4 stadium 3 stadium 2 stadi
Page 21 and 22: Nu י ה Z”A ו ה= K Tek. 8.3 Te
Page 23 and 24: Tek. 8.2 23
Page 27 and 28: En deze lelie is beker van zegening
Page 29 and 30: te laten komen, ook al is het maar
Page 31: Tussen hen is de parsa, wat scheidi
Page 38 and 39: …dat is geheim van vijf woorden d
Page 40 and 41: We hebben gezegd dat de sfirot keth
Page 42 and 43: vinden, en dan is het niks meer waa
Page 44 and 45: 10 - K (1) K Tek. 10 10 - C (2) C H
Page 46 and 47: is altijd om klie te maken, want da
Page 48 and 49: hoeft de nachtstudie te volgen, maa
Page 50 and 51: dan gaan we in de voetsporen van Ad
Page 52 and 53: zijn redding ten volle te ontvangen
Page 56 and 57: mensheid in de hele geschiedenis be
Page 58 and 59: Bepaalde gemeenschappelijke trekken
Page 60 and 61: handen vast en dan in de rechterhan
Page 62 and 63: andere Jood heeft gestolen, of zijn
Page 64 and 65: uitdrukking in die twee krachten go
Page 66 and 67: niets, mijn hart is voor de Scheppe
Page 68 and 69: zoals die ‘linkse’ kabbalisten
Page 70 and 71: verder komen, en je verkrijgt niets
Page 72 and 73: Boeven, prostituees e.a. zullen sne
Page 74 and 75: Het is belangrijk dat je zelfstandi
Page 76 and 77: We hebben geleerd met de geestelijk
Page 78 and 79: we door de krachten van de Melkweg.
Page 80 and 81: In onze wereld is dat de weergave v
Page 82 and 83:
Je moet nooit proberen om verstande
Page 84 and 85:
Net zoals wij in gebed doen. De hel
Page 86 and 87:
partner, jouw eigen tegenligger je
Page 88 and 89:
gwoerot omhoog gedaan, weerkaatst e
Page 90 and 91:
Van binnen maakt ze dan a.h.w. een
Page 92 and 93:
Daarom is jessod geweldig voor ons.
Page 94 and 95:
Waarom? De eerste 9 sfirot van bove
Page 96 and 97:
Wat betekent baard in het geestelij
Page 98 and 99:
Daar wordt ook gesproken over een m
Page 100 and 101:
Er is een mens en er is een kosmos.
Page 102 and 103:
Als we van assieja spreken, daar zi
Page 104 and 105:
תירבד אנקויד םשב קר
Page 106 and 107:
Biena K G B Z”A M Tek. 15 (Δ is
Page 108 and 109:
Leerling: ’maar als chessed naar
Page 110 and 111:
andere kamer en meteen aan zohar de
Page 112 and 113:
In jessod werd a.h.w. een matrijs g
Page 114 and 115:
zichzelf behaalt. En niet dat jij d
Page 116 and 117:
Lees elke dag een paar van die 613
Page 118 and 119:
vuur spreken, spreken we over choch
Page 120 and 121:
elkaar aanvullen en niet één pot
Page 122 and 123:
, ל" נכ , ג" הו ח" ה ןהש
Page 124 and 125:
Duitse Joden hebben vanaf de 18 e e
Page 126 and 127:
תירבד אנקוידד אמכ ne
Page 128 and 129:
momenten waarop ik absoluut één w
Page 130 and 131:
De eerste dag chanoeka is dus malch
Page 132 and 133:
שרפמ אפילג אמש De ingek
Page 134 and 135:
Iemand uit het buitenland heeft mij
Page 136 and 137:
De Zohar moeten we doorworstelen, e
Page 138 and 139:
, ובש ס" ה לש והיימש
Page 140 and 141:
innerlijke mens te geven en dan kan
Page 142 and 143:
Met andere woorden: in alles wat je
Page 144 and 145:
Mijn taak is dieper en dieper te ga
Page 146 and 147:
In de Kabbala studie kan je vier ba
Page 148 and 149:
wat uit het boek Zohar doen en dat
Page 150 and 151:
krachten gekweekt. Zij deelde dat m
Page 152 and 153:
toch wel van zijn weg afgedwaald. D
Page 154 and 155:
men kabbala als wetenschappelijke g
Page 156 and 157:
Dus reddingsformule wel, maar verlo
Page 158 and 159:
Welke redding dan? De naam van de S
Page 160 and 161:
Malchoet is de wens om te ontvangen
Page 162 and 163:
Vijf lichten. Hoe komen de lichten
Page 164 and 165:
gedeelte van wat absoluut verboden
Page 166 and 167:
Bij het derde ontvangst komt malcho
Page 168 and 169:
waar, letterlijk. Niet dat ik zo kn
Page 170 and 171:
terecht, want alles moet overeenkom
Page 172 and 173:
voor kether en chochma zijn wij bli
Page 174 and 175:
Vannacht was er een les van Ari...
Page 176 and 177:
Dus let op, probeer van binnen niet
Page 178 and 179:
De hele bedoeling is dus om kracht
Page 180 and 181:
heilige weet daar raad mee, hij vlu
Page 182 and 183:
Kether en chochma. Biena, z'a en ma
Page 184 and 185:
Biena heeft in zichzelf vijf sfirot
Page 186 and 187:
en niet voorstellingen en niet beel
Page 188 and 189:
Waarom? Alles wat beneden, onder de
Page 190 and 191:
190
Page 192 and 193:
Er is een reden dat alef vooraf sta
Page 194 and 195:
het haalbaar is of niet, dat soort
Page 196 and 197:
in het lichaam, chesed gwoera t't,
Page 198 and 199:
Het volk -en dat is niet verkeerd n
Page 200 and 201:
wet nu allemaal is toegestaan, omda
Page 202 and 203:
ons lichaam corrigeren. Onthoud dat
Page 204 and 205:
Dan, op een bepaald moment, gaat ee
Page 206 and 207:
ealiteit. Als ik liefde voor een an
Page 208 and 209:
Les 22 (Iedereen heeft nu een boek.
Page 210 and 211:
chassadiem, netsach van chassadiem,
Page 212 and 213:
En het getal zeven (het getal zeven
Page 214 and 215:
toestand zal je zien en ervaren hoe
Page 216 and 217:
van het minste detail van de wereld
Page 218 and 219:
op deze (de volgende) manier: want
Page 220 and 221:
de kracht van gwoera hier op aarde.
Page 222 and 223:
Klie biena : chochma, biena, daat -
Page 224 and 225:
ervaren. We hebben gezegd dat er vi
Page 226 and 227:
Eigenlijk loop ik Zohar wat voor de
Page 228 and 229:
De volgende letter is פ pe. Het li
Page 230 and 231:
niet. Jouw naam wel, want in jouw n
Page 232 and 233:
abbeltoren) ..Babbelen komt natuurl
Page 234 and 235:
niets leren en niemand kon mij dan
Page 236 and 237:
heeft de krachten van chochma en bi
Page 238 and 239:
de biena…Het komt zo, hij gaat he
show all

2 - Kabbalah Arizal

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?