2 - Kabbalah Arizal

komt een extra verruwing. De krachten van de 10 sfirot werd zodanig verminderd dat
malchoet het kan ervaren, dat het aan malchoet kan worden doorgegeven.
י " הנ ת"
גח תוריפס שש ת"
תב שי כ"
ע En vandaar dat er zijn in tieferet zes sfirot, ChaGa’T
NeH’J chessed gvoera tieferet netsach hod jessod. Vijf chassadiem van haarzelf, die van
biena kwamen en nog één extra kwam bij tieferet als tussenstation, als laatste, die alle vijf
chassadiem in zichzelf verzamelt en aan malchoet geeft. Zo komen we aan zes.
Het heeft lang geduurd voordat ik dit kon ervaren. Ik heb niemand kunnen vinden die het mij
kon uitleggen zodat ik het kon gaan ervaren, ook al leken het geleerden in Thora en Kabbala.
Je moet je ontvankelijk maken en dan komt het stap voor stap. Jíj moet het willen, daar gaat
het om. Jouw innerlijk moet het willen. Jouw uiterlijk vindt wat wij leren absolute onzin.
Jouw innerlijk moet bereid zijn om zichzelf ontvankelijk te maken.
Ik heb alle onzin, alle religieën van de wereld geleerd. Ik kan van het Nieuwe Testament meer
vertellen dan die in het Vaticaan. Ik kan de geheimen vertellen van wat er allemaal staat. Ook
over Jezus kan ik meer vertellen dan de paus. Niet van mijzelf natuurlijk, maar via Zohar kan
ik van zijn religie blootleggen wat voor hem nog verhuld is. Over alle heilige apostelen
kunnen we in deze tijd meer ervaren dat alle apostelen samen omdat de tijd er rijp voor is.
We denken altijd dat in het verleden alles beter was, maar dat is niet zo. Ze waren dichter bij
de Schepper, dat is wel zo. Wij zijn verder van de Schepper en daarom kunnen wij mateloos
meer ervaren van het verborgene dan alle heiligen samen. Zij waren veel hoger, verhevener
dan ons. Wij, in deze tijd, zijn enorm egoïstisch. Het is geweldig dat wij dat kunnen ervaren.
Probeer je ontvankelijk te maken, door je innerlijke mens. Laat je uiterlijke mens gewoon
‘hangen’. Ga niet in op zijn influisteringen, want door de uiterlijke mens zal je niets snappen
van wat wij doen.
Bij het leren van Kabbala en bij alles wat je doet is het belangrijk dat je de houding inneemt
van geven. De houding van geven dat is de medicijn in onze wereld. De houding van geven,
van binnen. Geven is de houding dat je vanuit je innerlijke mens gaat leven. Alleen de
innerlijke mens kan geven. De uiterlijke mens moet je niet aanraken, die kan helemaal niet
geven.
Speel geen komedie. De uiterlijke mens leeft door de vijf zintuigen en volgens zoet en bitter:
als het mij iets oplevert dan doe ik het en als het alleen leed geeft dan vlucht ik ervan. Dat is
de uiterlijke mens. Het is uitgesloten dat jouw uiterlijke mens kan geven. Ik bedoel het ware
geven en niet dat je iemand een materieel cadeautje geeft, want dat is een zinnenbeeld en doe
je alleen voor jezelf. 100% Voor jezelf, voor een prettig gevoel en zo. Natuurlijk moet je dat
ook doen, maar het is geen geven.
Geen mens geeft een materieel cadeautje als hij dat niet met zijn innerlijke mens doet. De
innerlijke mens gebruikt de twee categorieën van waarheid-leugen. Als je zonder enige
verwachting van de ander iets aan hem of haar geeft, dan kan dat een beetje lijken op geven.
Maar dan ook niet dat je daarvoor een lekker gevoel wil ontvangen. Je moet onaantastbaar
blijven in jouw geven. Bij geven moet je weten dat je innerlijke mens geeft.
Ook wanneer je of thuis Kabbala aan het leren bent, probeer dan van je innerlijke mens te
geven, dan gaan alle poorten open en ga je het ook ervaren. Dat is echt zo. Probeer vanuit de
139