2 - Kabbalah Arizal

Kether en chochma. Biena, z'a en malchoet vallen naar beneden. Duidelijk? Biena, z'a en
malchoet van de Atsieloet, het onderstel van Atsieloet, vallen in de Chochma.
In de Chochma zit kether en chochma en de biena, z'a en malchoet vallen weer naar de
volgende, naar Biena:
kether partsoef Chochma
chochma
________parsa
biena partsoef Biena
z'a
malchoet
Enz. Op die manier heeft het systeem mogelijk gemaakt dat het onderstel... Stel dat een lagere
traptrede kracht opbrengt om zichzelf met biena, z'a en malchoet, het onderstel van een
hogere traptrede in verbinding te stellen, er naar verlangen en jezelf ermee te verbinden, dan
krijgen die biena, z'a en malchoet een soort impuls en stijgen zij omhoog, terug naar hun
eigen bovenstel, hun eigen kether en chochma.
Niets verdwijnt in het geestelijke: als eenmaal het onderstel van een hogere traptrede naar
beneden is geweest, naar een lagere traptrede, dan heeft die zichzelf al verbonden met een
lagere traptrede, alleen met de kether en chochma, het bovenste gedeelte van een lagere
traptrede. Als biena, z'a en malchoet nu omhoogtrekt, dan trekt hij met zichzelf het bovenste
gedeelte van het onderste gedeelte mee. Dat trekt hij mee naar boven. Dat is al een vorm van
correctie. Begijp je? Het is als het voorbeeld wat ik al had verteld over iemand die een goede
opvoeder van de jeugd was. Hij zag een groep jongeren in de van Woustraat, een beetje
straatjongeren die met elkaar vochten. Hij was een jaar of dertig, kleedde zich in een
spijkerbroek, namaaktatoeage of zoiets...hij kleedde zich vlot. Hij kwam naar die groep om
hen te helpen. Natuurlijk dat zij eerst verdacht naar hem keken, maar hij had zich goed
voorgedaan bij hen. Langzamerhand, toen hij hun vertrouwen had gewonnen, hadden zij zich
al aan hem aangehecht. Toen hij zag dat zij aangehecht waren aan hem, liet hij langzaam zijn
goede kant zien, want hij behoorde tot een hogere traptrede. Langzamerhand bracht hij hen
naar een andere plaats, een boekje lezen etc. Op die manier bracht hij ze langzamerhand naar
buiten, naar boven. Hij had dan zijn oorbelletje eruit gehaald, een beetje
netjes...Langzamerhand bracht hij hen naar boven. Niet allemaal, alleen kether en chochma
van die jongeren, alleen de beste, degenen die kracht hadden opgebracht om zich met hem in
verbinding te brengen. Duidelijk? Precies hetzelfde is dit modelletje.
Wat is dan in Atsieloet tot stand gebracht? Kether en chochma boven, daar kan wel licht
binnenkomen, en onder de parsa, het onderstel, biena, z'a en malchoet, kwamen naar beneden,
naar een lagere traptrede. Wat ontstaat daardoor? Als we vijf sfirot hebben, alle vijf sfirot en
al die vijf, die krachten, werkzaam zijn, gecorrigeerd zijn, in een partsoef, dan hebben we
gadloet. Dus: vijf sfirot in een partsoef die gecorrigeerd zijn betekent gadloet.
Kether en chochma boven en biena, z'a en malchoet vallen naar beneden, heeft boven dan
gadloet? Hoeveel lichten kan boven ontvangen? Twee en dat is geen gadloet. Hoeveel
beneden? Drie, dus ook tekort, geen vijf. Beide hebben tekort. Boven de parsa zit een bepaald
licht van chochma: nefesj en roeach. En onder de parsa is tekort want die twee lichten bestaan
er niet. Beide hebben a.h.w. tekort. Als zij weer met elkaar verbonden raken, als het onderstel
naar boven komt, dan heb je die vijf samen. Dit is even in het ruw gezegd en dan gaan we
182