2 - Kabbalah Arizal

epaalde dingen die wij niet ervaren. Daarom voelen wij toch wel…Die kether en chochma
hoeven wij eigenlijk niet…die kether en chochma zitten a.h.w. al ingesloten, ingehuld in de
biena.
Dat is toch hetzelfde principe als die reddingsformule, dat die chochma afgesloten
werd?Precies. We hebben toen gezien dat klie van chochma en klie van kether waren
afgesloten en daardoor…Nee, die lichten blijven daar, maar voor ons is het afgesloten, om
ons te corrigeren. Daarom heet deze wereld van tiekoen, de wereld van correctie. Het werd
tijdelijk afgesloten. Daarom spreekt Zohar vaak over sloten en sleutels. Sloten die worden
geopend, poorten worden geopend. We zullen zien dat het steeds terugkomt, poorten die
geopend worden, zalen die geopend worden. Als een zaal geopend wordt, betekent het dat jij
in staat bent om al binnen te komen. Je ziet de Schepper dan in Zijn andere gedaante etc. etc.
Afsluiten, dan heb je kracht, kan je weer vijf sfirot ervaren. We zullen zien om op een
natuurlijke manier toch vijf sfirot te ervaren. We zullen het zien.
Wat voorlopig belangrijk is voor ons… Denk niet te ver. Wat we hebben geleerd: we hebben
nu drie keliem. De twee bovenste keliem, chochma en kether, ervaren wij niet. Dat is niet erg.
De Schepper laat ons niet alleen, laat ons niet creperen, laat ons niet in de duisternis. Stap
voor stap zullen we de reddende formule zien, hoe wij altijd tot het licht kunnen komen,
onafhankelijk van de situatie, onafhankelijk van de motie van wantrouwen in het parlement of
in Amerika, of oorlogen. Duidelijk? Altijd bestaan die drie keliem en twee keliem die niet
aangesloten worden bij die drie. Daarom dat we die twee lichten niet kunnen ervaren. Zij
zitten ingehuld in de hogere klie biena.
Daarom had ik jullie verteld in het begin van Sjlavets, de cursus Sjlavej haSoelam en Ets
Chajiem, dat wanneer we Ets Chajiem leren, bij ons de klie biena wordt opgewekt. De klie die
overeenkomt met biena wordt aangewakkerd wanneer we Ets Chajiem leren. Daarin zit het
licht van chochma en kether natuurlijk inbegrepen. Daarom zeggen we dat we niet alles
expliciet hoeven te bevatten. Omdat in de biena deze twee lichten schuilen die wij niet kunnen
bevatten. Zij schijnen indirect op ons.
Hoe meer wij ons corrigeren, hoe meer… Toch schijnen ze aan ons. Ze blijven onbevattelijk
en tegelijkertijd geven zij ook een beetje hun uitwerking op ons. Het is onbevattelijk en
tegelijkertijd geeft het ons ook licht. We moeten niet alles ontbloten, niet alles onder woorden
willen brengen. Er bestaan veel hogere krachten. Or makief, omringend licht, is veel hoger
dan wij naar binnen kunnen halen. Omringend licht is veel groter, veel sterker dan wij binnen
kunnen halen. We kunnen dan straks ook profiteren van het licht van chochma en kether die
ingehuld zijn in de klie biena. We moeten niet proberen het te begrijpen. Van verhulde dingen
kan je ook leren en ervaren, als je ze niet probeert te onthullen. Van geheime dingen kan je
nog meer leren, zelfs als je ze nog niet bevat, dan van dingen die je expliciet kan begrijpen.
We zullen het stap voor stap zien).
en dat is op de algemene manier (We hebben drie keliem. Kether en chochma ontbreken bij
ons. Licht kether en licht chochma wordt dan ingehuld in de biena. Hij zegt dat dat het
algemene principe is.
We hebben het er veel over gehad: niets bestaat in het algemene dat niet bestaat in het kleinste
detail van het heelal. En omgekeerd: niets bestaat in het kleinste detail, het minste van het
minste, dat niet bestaat in het algemene. Kan je je voorstellen? Wat een respect moet een
mens opbrengen voor het leven, want alles leeft, alles is met elkaar verbonden. Het minste
215