2 - Kabbalah Arizal

niets leren en niemand kon mij dan leren. Gewoon zelf doen. Als je wilt leven dan haal je het
hoogste.
שארמ האצי ולש הניבהו , התמיתס המכחו ארתכ
'קנה
, המכחו רתכ תוריפס 'ב
אלא תוליצאד א"
אד שארב ןיאש , עדונו
. שארד ןיחומה רסוחב ק"
ו קר ונייהד , ףוג תניחבל התשענו א"
אד
We staan dus op pagina waw, 6, de linkerkolom, 3e alinea. Dat begint met w'noda.
Erg goed dat Karin vandaag wakker blijft. Neem mij niet kwalijk dat ik jou vorige keer een
beetje moest uitschakelen. Twee lessen daarvoor had zij mooie vragen gesteld, maar ik heb
toen de hele les alleen toegewijd aan haar vraag. Vorige keer dacht ik ' het moet een beetje zo
:-)' maar vandaag dacht ik het is een mooi onderwerp, de letters, zij vindt dat schitterend.
We keren nu terug naar de 'normale' Zohar. Rabbi Jehoeda geeft ons uitleg van die getallen.
Hij heeft ons gebracht getallen van 5,6,7,10 en hij vertelt ons wat al die getallen betekenen.
Herinnert u zich nog? Nu zei hij ook het getal 13. Wat is het getal 13? Er zijn toch alleen 10
sfirot? We hebben dus een nieuw probleem en willen graag weten wat het getal 13 betekent.
We hebben gezien 13 middot de rachamiem, 13 eigenschappen van barmhartigheid waarmee
de Schepper het volk israel omringt. Wat betekent dat allemaal? Hij vertelt het ons.)
(Na het lezen van het Hebreeuws zegt Michael: Het lijkt wel abrakadabra maar dat is het niet.
Het is te ervaren, het is te begrijpen. Zelfs als je nu niets begrijpt heb je meer behaald dan
waar dan ook, welke boeken dan ook die je met je aards verstand zou begrijpen. De innerlijke
mens snapt waar ik het over heb, waar de Zohar het over heeft. Bij het leren van Zohar moet
jouw instelling zijn ' dit boek is over mij' en niet over ergens buiten. Alles waar de Zohar over
spreekt, al die sfirot en alles ga je ervaren binnen jezelf.
Waarom? De mens is een kleine wereld, een kleine heelal in zichzelf. Niets bestaat in het
algemene wat niet bestaat in het bijzondere. We moeten wetten en principes van het heelal
kennen en dan zullen wij niet verdwalen in de zee van woorden.
Kijk wat hij ons zegt, ik ga eerst vertalen en dan een beetje toelichting geven):
En het is bekend dat in het hoofd van Arich Anpin (partsoef in de wereld) in Atsieloet,
kether van Atsieloet. Atik is tussenfase tussen Adam Kadmon en Atsieloet. De eerste partsoef
wordt toch wel gezien als Arich Anpin.)
(We hebben geleerd dat elke partsoef uit drie delen bestaat: kether chochma biena is het
hoofd, chessed gwoera tieferet is romp, netsach hod jessod en malchoet is onderstel. Net als
bij de mens. Wij zijn ook zo opgebouwd: hoofd, middenstuk en onderstel.
' In het hoofd van A'A....' Het hoofd betekent dus de drie eerste sfirot van A'A en dat is de
kether van Atsieloet. Atsieloet is de wereld van correctie en alle redding komt daaruit naar
ons toe. Als we ons in overeenstemming brengen daarmee dan zullen we dat ervaren.)
zijn alleen maar twee sfirot gebleven kether en chochma (We hebben dat een beetje
geleerd. We hebben gezegd dat in de wereld Atsieloet alleen maar twee in het hoofd blijven:
kether en chochma boven, dan een scheidingslijn want licht van chochma/wijsheid mag niet
binnenkomen, en daar onder is biena, z'a en malchoet. Duidelijk? Drie zijn naar onderen
gevallen in de volgende...in het lichaam a.h.w.
en die heten in de A'A ketra (dat is Aramees. Is belangrijk om te horen) en chochma stima
(verhulde chochma. Waarom verhuld? Omdat niets daar meer uitkomt naar de onderste
234