23.09.2013 Views

2 - Kabbalah Arizal

2 - Kabbalah Arizal

2 - Kabbalah Arizal

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

In de Kabbala studie kan je vier banden krijgen. Alle vier horen tot de eigenschappen van de<br />

Schepper. Onze taak is om ons in overeenstemming te brengen met de eigenschappen van de<br />

Schepper.<br />

Malchoet is zwart, ontvangt een beetje, maar behoort niet tot de geestelijke eigenschappen.<br />

Zejr Anpien is de groene band, heeft 6 sfirot.<br />

De rode band komt overeen met biena. Jouw niveau zal ook zo opstijgen. Biena, één sfira.<br />

Iema, moederbiena, abba we iema. Moeder biena is biena van biena.<br />

Gele band is abba, vaderbiena, chochma de biena. Dat is het hoogst haalbare in 6000 jaar van<br />

correctie. Daarom komt het bij ons overeen met meesterschap.<br />

Het doel van onze studie is om meester over jezelf te worden.<br />

Het moet allemaal projectie zijn van het meester worden over jezelf en dan wordt je ook<br />

meester in de Luriaanse Kabbala. De bedoeling is dat in alles wat wij leren, je meesterschap<br />

uitoefent over jezelf.<br />

Als de Masjiach komt, dan komt nog chochma en kether, echte chochma dus chochma van<br />

chochma en niet chochma van biena. Wij kunnen dat tot de komst van de Masjiach niet<br />

ontvangen.<br />

De spierwitte band komt alleen van de Masjiach. Hij gaat jou a.h.w. het diploma toekennen.<br />

Je bent dan grootmeester in de Kabbala.<br />

Het is belangrijk dat je zelfstandig verder kan. Ik geef alleen maar richting.<br />

Onze studie is en blijft een geestelijke studie. Het gaat om jouw vooruitgang naar jouw<br />

vervulling. Het is belangrijk dat je de intentie hebt om het door te geven, want hoe kan je<br />

anders vooruitgaan, tot jouw vervulling komen? Uiterlijk werk je naar leraarschap en innerlijk<br />

werk je naar leraarschap.<br />

Je moet niet je eigen wens of wil opleggen aan een ander. Steeds moet je daar kracht voor<br />

opbrengen, want bij een leraar wordt meteen zijn eigenliefde gestreeld. Een leraar moet zeer<br />

waakzaam zijn dat hij dat niet gaat gebruiken. Er zijn leraren en rav’s die doen of het van hen<br />

is, ze zien het als kleding, het wordt een stukje van hen en dat is verkeerd. Onthou dat. Hoe<br />

kleiner je je kan maken t.o.v. een ander, des te meer je een leraar kan zijn, hoe meer je iemand<br />

van Kabbala kan geven.<br />

Of je nou rav of leraar bent, jou positie moet nog lager zijn dan de ander. Het maakt niet uit<br />

wie hij is, of hij een grote geleerde is of een dronkenlap, je moet altijd lager zijn dan de ander<br />

en dan kan je geven en dan kan je ontvangen. Dat is een geheim. Het is niet religieus, dat je<br />

lager moet zijn, bescheiden moet zijn. Er is geen andere manier.<br />

Pag. 6, 1 e kolom r.24<br />

Hij vertelt ons over die getallen waarmee de krachten worden weergegeven.<br />

תוללכנה ס " ה תא םיבשחמ ןיא המל לואשל שי ז"<br />

יפלו En daarom valt af te vragen waarom worden zij<br />

niet geacht vijf sfirot dat tieferet vijf sfirot heeft. Waarom zeggen we bij kether alleen kether<br />

en bij biena zeggen we alleen maar biena, chochma zeggen we chochma terwijl die toch ook<br />

vijf in zichzelf hebben, en gaan we bij tieferet, z’a zes eigen sfirot betrekken en optellen bij<br />

146

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!