2 - Kabbalah Arizal

En Jitschak die was de zoon. Die heeft zich meester gemaakt, kracht opgebracht, van dien,
gestrengheid. Dat was nodig, maar beiden waren natuurlijk niet volmaakt t.a.v. het geheel.
Dan moest Ja’akov komen. Ja’akov had beide. Duidelijk? Stap voor stap zullen wij dat zien.
Ook aan de opbouw van sfirot zullen we zien hoe dat in elkaar zit. Er bestaat boven… Stap
voor stap, dat komt straks, anders ga ik verder afwijken.
Dus hij zegt dat we drie keliem hebben: biena, z’a en malchoet. En in elke daarvan zijn er drie
lijnen: rechts, links en midden. Dat is belangrijk te weten. Waarom, dat komt stap voor stap
later. O, hij gaat het nu even opsommen:)
, ד"
בחל ושענ הניבבש ןיוקה 'ג
Drie lijnen die in de biena zijn (ik ga het niet nu optekenen. Ik wil dat jij het eerst innerlijk
een beetje voorstelt, en als het nodig is zal ik het later optekenen. Je moet proberen om het
niet eerst als tekening te zien, maar van binnen.) geworden tot chochma, biena, daat (daat
betekent iets als kennis, ik kan het niet vertalen. Chochma, biena, daat en geen kether. Je kan
kether niet vervangen. De algemene kether en chochma zijn afgesloten, maar hier hebben we
de tien sfirot van drie keliem en die worden zo ingedeeld: chochma, biena en daat, waarbij
chochma rechterlijn is, biena linkerlijn en daat middellijn, in het hoofd. Drie delen van tien
sfirot bestaan. Hoofd noemen we…dat is duidelijk, en daarin zitten chochma, biena en daat.
En dan gaat hij verder:)
י " הנל ושענ תוכלמה יוק 'גו
, ת"
גחל ושענ א"
זבש ןיוק 'ג
drie lijnen die (in de klie) z’a zijn, (in de tweede klie) zijn geworden tot chessed, gwoera
en tieferet (chessed, genade, aan de rechterkant, gwoera aan de linkerkant, en tieferet in het
midden. Tieferet betekent pracht. Chessed betekent liefde, genade, daar zit geen chochma in.
De kracht van gwoera is dien; chochma schijnt wel, maar zonder chassadiem en dat is niet
toereikend. De wereld is zo geschapen dat alles naar het midden loopt.
en drie lijnen van de malchoet (de drie lijnen van de onderste klie) die zijn geworden tot
netsach hod en jessod
(Net zoals bij de mens: twee voeten/twee benen en daartussen jessod. Rechterbeen is netsach
en die behoort ook tot de rechterlijn.
Vertaling van netsach is overwinning.
Overwinning is iets dat uitbundig wordt gevierd. Het wordt ervaren als genade. Het gevoel
van triomf, toegejuicht worden, het is a.h.w. geven. Hod is glorie, eer, iets dat behoudend is,
links, introversie qua krachten. Dat is hod. Prachtig, ik bedoel qua krachten, maar het is naar
binnen. Netsach is een beetje omhoog. Daarom dat de straling van netsach van beneden naar
boven is. We zullen dat nog leren.
Netsach is als overwinning. Als ze ‘we are the champions’ zingen, draaien zij allemaal hun
koppen naar boven, zij kijken naar boven, dat is hetzelfde, want het is overwinning. Zij
hebben dan ook een beetje het gevoel zoals netsach, zij kijken omhoog. Dat komt overeen met
de kracht van Mosje, Mozes. En hod komt overeen met de kracht van Aharon die hoge
priester was in de tempel. Het is liefde voor de Schepper, maar behoudend etc. etc.
Jessod is de kracht van Josef. Josef heeft dat gecorrigeerd.
Drie aartsvaderen van het volk Jisraël waren de dragers. Wat betekent dragers? Zij hadden de
krachten van het heelal van z’a naar zichzelf toegetrokken en brachten deze krachten in deze
wereld. Awraham bracht de kracht van chessed van atsieloet in deze wereld,. Jitschak bracht
219