INNHOLDSFORTEGNELSE FOR 3. KAPITEL Daniel og ...
INNHOLDSFORTEGNELSE FOR 3. KAPITEL Daniel og ...
INNHOLDSFORTEGNELSE FOR 3. KAPITEL Daniel og ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
daglige offer <strong>og</strong> den ødeleggende synd, <strong>og</strong> hvor lenge skal helligdom <strong>og</strong><br />
gudsdyrkelse bli overgitt til å tråkkes ned?» Han sa til meg: «Inntil det er gått<br />
to tusen tre hundre kvelder <strong>og</strong> morgener. Da skal helligdommen igjen få sin<br />
rett.» (Dan.8,1-14)<br />
Vi bør legge merke til at den profetiske scenen i Dan.8 ser ut til å være redusert i<br />
forhold til det den har vært hittil. Det var ingen åpenbar henvisning til Palestina i<br />
kapitlene 2 <strong>og</strong> 7 <strong>og</strong> deres profetier, men Palestina er spesielt nevnt i kapitel 8. I stedet<br />
for den ville løven, tigeren <strong>og</strong> det fryktelige ubeskrivelige dyret, har vi de husdyrene som<br />
brukes i ofringene. På samme måte er ikke språket lenger hedensk arameisk, men det<br />
hellige hebraiske. Slik blir vi forberedt på en scene som spesielt passer på Israels<br />
erfaring etter Alexander den Stores død (hvis rike var det store bukkehornet). Det er kun<br />
den første meningen vi nå skal se på.<br />
DET LILLE HORN:<br />
DETS BETYDNING <strong>FOR</strong> OLDTIDENS ISRAEL<br />
Opprinnelse<br />
Skriften forteller at det lille hornet vokste opp da oppdelingen av Alexanders rike var<br />
kommet mot den siste tiden, <strong>og</strong> fra en av delene. Derfor skal vi se etter en makt som<br />
kom fra den greske verden en gang etter år 300 f.Kr. <strong>og</strong> før Roms overhøyhet ved år 30<br />
f.Kr. Det er en makt nord for Palestina, for den vokser seg stor mot syd <strong>og</strong> øst. Israel ble<br />
aldri truet fra vest.<br />
Hverken Roma eller Italia hørte noen gang til Alexanders rike der dette hornet<br />
kom fra. Man må huske at Antikrist-figuren kommer fra bukken – fra Hellas – <strong>og</strong><br />
begynner som et nyfødt horn etter at delingen av Hellas har modnet <strong>og</strong> blitt gammel.<br />
Dette vil heller ikke passe på Rom, som har eksistert i flere århundrer før Kristi fødsel.<br />
For å si som noen har gjort, at det lille horn kommer fra en av de fire himmelretningene i<br />
stedet for ut av et av de fire hornene, ødelegger symbolets visuelle enhet. Legg merke<br />
til den visuelle sekvensen: Bukk – stort horn mellom øynene – hornet avbrutt – i stedet<br />
kommer det fire horn – ut av et av disse fire horn kommer et annet lite horn – alle ut fra<br />
geitebukken – d.v.s. Alexanders rike. Rom kan ikke oppfylle disse spesifikasjonene,<br />
hverken i tid eller sted.<br />
Natur<br />
Dette hornet vokser opp <strong>og</strong> blir fremtredende fra en skjult fødsel. Det begynner helt<br />
naturlig som mye mindre enn det hornet det vokser ut fra. Dette kan aldri være Rom,<br />
som var mye kraftigere enn Makedonia på den tiden da det erobret dette området. Men<br />
symbolikken passer på Antiokus.<br />
Verk<br />
Dette nye hornet angriper først mot syd, så mot øst, <strong>og</strong> på denne veien angriper det det<br />
fagre landet. Det vokser seg stort, helt til himmelen, <strong>og</strong> kaster ned noen av dens hær til<br />
jorden.<br />
Rom ble stor spesielt mot nordvest, mot øst, det fagre landet Palestina, <strong>og</strong> mot<br />
syd. Men Antiokus dro fra nord mot Egypt, så invaderte han Armenia <strong>og</strong> Persia etter å<br />
ha undertrykt Palestina. Rekkefølgen av hans operasjoner passer nøyaktig til profetien,