Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse - Burzum.com

© & ® Varg Vikernes © & ® 2000 Cymophane Publishing (ISBN: 91-973819-0-X)
105
hovedsete for dyrking av Týr i bronsealderen og kanskje tidligere også. Overalt i Norge, Sverige og
Danmark finnes navn som vitner om vår gamle tros betydning, alder og utbredelse.
Når det heter at Týr (Tuisto/Búri) på et tidspunkt ble forbigått av Óðinn som viktigste gud, så
skyldes dette at vi med tiden har delt opp Himmelguden (Tuisto) og Jordgudinnen (Erþô) i stadig
flere sider, hvorav Óðinn utgjør den viktigste. Det er dog hele tiden snakk om den ene og samme
Himmelguden og den ene og samme Jordgudinnen, forskjellige sider av disse og disses betydning
for vårt folk, våre folkestammer og vår rase.
Brynhildr
Brynhildr ble straffet fordi hun var egoistisk, og i stedet for å komme til Valhöll når hun endelig
døde ble hun sendt til Hel. Hun var ikke velkommen i gudekongens hall eftersom hun manglet
storhet og evnen til å se ting fra et overindividualistisk perspektiv. Med dette menes at hun ikke
utviklet seg, sin sjel, og dermed ble overlatt fullt og helt til den fysiske natur då hun døde, som et
råtende lik i jorden eller som aske over markene. Sjelen som ikke følger åndens befalinger er ikke
nyttig for ånden og blir dermed tilintetgjort; blir luket bort som ugress i en blomsterseng. Nådeløst.
Den germanske livsanskuelse har med naturens kontinuitet å gjøre, med sammenhengen mellom
den fysiske og den åndelige verden. Ingen skapning står alene, ingen hendelse springer ut fra en
enkelt ting. Skjebnetrådens ender ligger skjult i begynnelsens brønn; selvbevissthet er kun en
abstraksjon, det selvbevisste individ kun et blad som tror det er noe, mens det i virkeligheten kun er
et skudd på treet som skyter ut og faller av – fra allbevissthetens tre; fra Óðinn.
Storhet er når du kan heve deg over egoistiske følelser og sinnsbevegelser og instinkter. Følelsene
er nedrige; de er ikke faste og sterke som steiner og fjell; de er som vann, lett bevegelige, følsomme
overfor den minste berørelse og fritt flytende omkring kun holdt innenfor visse grenser av
grunnfjellet rundt det, og gravitasjonen. Instinktene er det primitive i mennesket, Jötunn-naturen.
Overmennesket strever for å bli bedre, for å komme fremover og oppover til et nivå hvor
selvoppofrelse og altruisme kommer naturlig. Overmennesket er han eller hun som forstår at den
sanne intelligens er å gjøre hva som er best for andre, for til syvende og sist er det å tjene andres
interesser enkelte ganger det samme som å tjene ens egne interesser. Det er som med Mjöllnir; den
kommer alltid tilbake til kasterens hånd. Alt man gir – enten det gjelder sorg eller glede – så
kommer det tilbake til giveren. Ved å gjøre det som er best for dine barn vil du gjøre hva som er
best for deg selv, for du vil selv bli født påny i din slekt, som dine barns barn, eller som deres barn
igjen.
Det ariske sinn er kun edelt om vi lar det være det, og vi vil kun kunne være edle ved å være ariske i
alt vi foretar oss og alt vi er. I sjel og ånd, i kropp og blod, i livsstil og tro, i tanke og handling; i alt.
Brynhildr er brukt som et eksempel til alle kvinner på hvordan de ikke skal være og oppføre seg.
Hun gjør opprør mot ånden og lar seg styre fullt og helt av sine følelser, og er uten fnugg av styrke
og fasthet i annet enn sin dårskap. Hun begynner sitt liv i mytene ved at hun blir kastet ut av
Valhöll. Hun er og forblir ulykkelig inntil hun ender opp som et lik i Hel, i jorden, og ikke får
komme til andre steder enn til Hel. Hun er død for alltid; hennes sjel og hennes åndelige
beskaffenheter tilintetgjort for sin manglende evne til å lytte til ånden og fornuften. Brynhildr blir i
en samtale med Helreið Brynhildar 327 forbeholdt sine misgjerninger, som hun forsøker å forsvare
seg mot. Ikke engang samvittigheten lytter hun til.
327 Helreið av hel, dødsriket, hel; reið, rideferd, ridefølge, lynnedslag, tordenvær. Brynhildr og Brynhildar av bruna,
skride, fare, raskt; hildr, strid, kamp. Brynhildr er valkyrje fra heltediktene. Brynhildar er genitiv, og betydningen av det
hele navnet blir da Brynhilds rideferd fra det uberbevisste, hvilket er en omskrivning for samvittigheten.