Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse - Burzum.com

© & ® Varg Vikernes © & ® 2000 Cymophane Publishing (ISBN: 91-973819-0-X)
57
Njörðr og Skaði
Gudenes giftemål er alltid en forening av to motsetninger, som er nødvendig om livet skal
frembringes. Dette uttrykkes ved æser og vaner; det faste og det flytende, det mannlige og det
kvinnelige. Vannet er sorg, dets ytringer er tårer, men det er kun sorg fordi også den er bevegelig.
Det er sorgen som renner, men som også i de fleste tilfeller størkner og svinner. Vannet er også
glede, lykke og velsignelse som i rike strømmer utfolder seg gjennom livet og avsetter overalt
jordiske og åndelige deler som er oppløst i vannet. Vannet er rent og uskyldig, det er rikdom og
fylde. Vi ser Njörðr og Njerð, Freyr og Freyja, som stiger opp fra havet og forbinder seg med
åsamakten i himmelen og på jorden.
De vise makter skapte Njörðr i opphavstider og sendte ham som gissel til gudene, men i tidens
opphør vil han komme hjem igjen til de vise Vaner. Har rår for vindens gange og stiller sjø og ild.
Ham skal man påkalle for hell i sjøfart og fiske. Han er svært rik og rår som Freyr for rikdom i
gods. I hans hjem, Nóatún 236 , står horgen hvor han blotes til.
Njörðr giftet seg med Skaði som tidligere fortalt. Hun ville bo i fjellene der hennes far hadde bodd, i
Þrymheimr, mens han ville bo ved sjøen. De ble enige om å bo ni dager hvert sted. Da de hadde
bodd ni netter i fjellet kvad Njörðr at han ikke orket å bo der mer, og at han syntes ulvetutingen var
fæl å høre på. Efter ni netter ved sjøen kvad Skaði at hun ikke orket å bo der mer, og at hun syntes
måkeskrikene var fæle å høre på. Derefter bodde de hver for seg. Skaði flyttet tilbake til fjellet, og
der farer hun omkring med ski og bue, og skyter dyr. Hun giftet seg snere med Óðinn.
Njörðr er kystens gud, gud over det havet som slynger seg rundt land, over det hav hvor man fisker
og hvor handelsskip reiser til land med gods. På den ene siden berører han jorden, på en andre siden
det åpne hav hvor Œgir hersker med sine døtre. Skaði er fjellbekker og elver som renner ut i havet
ved kysten. De kommer fra de høye fjell, hvor hun helst vil bo, og strømmer ut i havet.
Det er skrevet at Njörðr har ni døtre; Ráðvör 237 den eldste og Kreppvör 238 den yngste og deres syv
søstre 239 . Deres navn forteller enten om bølgenes heftige eller stille gange, eller om den rikdom
Njörðr yter, og karrigheten som av den avles.
Svanen er Njörðs fugl. Man kan avlegge løfter på svaner som man gjør det på Freys galt og Þórs
hammer.
Loki bebreider Njörðr for å ha barn med sin søster, Njerð. Dette er imidlertid ikke noe merkelig da
Njörðr og Njerð kun er de ulike sidene ved den samme naturkraft, henholdsvis det maskuline og det
feminine. Det samme gjelder her som for Fjörgyn, og Freyr og Freyja, som alle representerer
maskuline eller feminine krefter i naturen. Disse kreftene flyter over i hverandre, som vann blander
seg med vann, og er således uatskillelige, lik kroppen og dens skygge, og regnes som søskenpar.
Œgir og Rán
Œgir og Rán 240 er det ville, opprørte, fjernene hav hvor fiskeri og seilas ikke er trygt. De hersker
utenfor Njörðs og Njerðs milde, velgjørende hav ved kysen. Disse er jötner, men har likevel ofte
kontakt med æsene. I Mímir, Œgir og Njörðr har vi altså hele havnet, fra opprinnelsen til dets siste
utvikling. Deres andel av havnet som helhet varierer alt efter hvor fritt og trygt det er for
236 Av nór, skip; tún, mark, tun.
237 Av ráð, råd, rådslåing; vör, var, forsiktig.
238 Av kreppa, kreppe, klemme, knipe; vör, var, forsiktig
239 Rúnir er ristit hafa Njarðar dœtr níu; Ráðvör in ellsta ok Kreppvör in yngsta ok þeirra systr sjau.
240 Av rán, ran, røving, plyndring, ulovlig tilbakeholding, ranet gods.