Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse - Burzum.com

© & ® Varg Vikernes © & ® 2000 Cymophane Publishing (ISBN: 91-973819-0-X)
4
udyrkede, unyttede, tomme mørke hav som forsvinner når livet oppstår, ved at det da ikke lenger er
udyrket, tomt og mørkt.
Búri fikk en sønn, Börr 12 , som avlet tre sønner med Bestla – datter av Bölþorn 13 . De tre ble kalt
Óðinn, Vílir og Véi 14 . Óðinn lærte ni fimmelsanger 15 av den berømte sønn av Bölþorn. Börr
forbandt seg med det beste av den elendige materien, som selv ikke gudene kan unnvære. Det var
foréningen mellom ånd og materie. Den levende materie som måtte skille seg fra den døde, for å
kunne virkeliggjøre seg selv og senere hele verden.
Börs sønner – de første legemliggjorte naturlover – bestemte seg for å gjøre opprør mot
kaoskreftene, mot Ymis og hans barns uorden. Glødende virvelvinder ble ordnet, gnistene fra
Múspellsheimr ble til stjerner og av Ymis kjøtt ble jorden, andre planter og planetkjeder skapt. Av
hans rimkalde bein ble fjellkjedene dannet, mens tennene ble til steiner, og hans haus dannet
himmelen. Den satte de fire dverger til å holde oppe; en i hvert hjørne 16 . Blodet ble til hav, og noe
av dette la de i en krets utenfor jorden – for de fleste vil det synes umulig å komme over dette havet.
Av håret skapte gudene skoger, øyenbrynene gjorde de til forsvarsverk rundt Miðgarðr 17 og av hans
hjerne dannet de skyer på himmelen 18 . Ymis avkom ble styrtet ned i avgrunnen, og kun én
kaosmakt overlevde; Bergelmir 19 – sønn av Þrúðgelmir 20 – og hans kone. Han er jötunnættenes
opphav.
Saltet kuen Auðhumbla slikker i seg er et bilde på åndens kraft, den åndelige næring som vi kjenner
fra begrepet «jordens salt». Kuen selv er den første nærende form. Saltet og kuen forénes, ånden og
den nærende form, og frembringer en guteslekt. Jordens og himmelens dannelse er bare et forstørret
bilde på grekernes verdensegg. At himmellegemene oppstår av Múspellsheims gnister svarer til den
egyptiske forestilling at Phtah – den første skapelsesild – delte seg i enkelte, glinsende, lysende
deler, som ble til sol, måne og flammende stjerner. Den store flod svarer til den sumériske myten
om Xisuthros.
12 Av börr, mann; eller burr, sønn; eller bor av germansk borôn, bore, bor, pløye, skjære.
13 Av böl, elendighet; þorn, tornebusk, torn. Bestla kommer av bestr, best; lá, blod, av germansk stramme lagwa-,
strandvann ved havbredden, poetisk hav, garvelut.
14 Av óðr, sinn, tanke, raseri, opprømt sinnsstemning og ånd, som bøyd i akkusativ, entall, bestemtform blir óðinn, og
derav Óðinn. Han er ånden, den levendegjørende kraft i alt det skapte; hans brødre, Vílir (vilje) og Véi (den hellige) er
ytringer av denne kraft. Véi kommer av vig, vic, som er den hellige, forbindende kraft, som sees i begrepet å vígja (å
innvie). Véi er hellig sted i sin alminnelighet, og den fred som hviler over slike steder. Vi har i disse tre tenkningen,
viljen, og det hellige bånd, som må foréne dem for at de skal kunne frembringe det gode. Ånden gir liv, viljen ordner
det og helligdommen bortfjerner det urene.
15 Trollsanger. Han lærte materiens natur å kjenne, fra alpha til omega. Tallet ni står for de ni måneder det tar å fullføre
skapelsen av et nytt menneskeliv. De ni trollsanger er evnen til å skape nytt liv gjennom og av det som allerede finnes –
her representert ved Bölþorns sønn. Ni er det fullkomne tall, som inneholder alle de andre tall i seg og som kan
multipliseres med hvilket som helst av dem, inkludert seg selv, og allikevel alltid bli ni (det henvises her til regelen om
at ni er det høyeste tall, og at de eneste egentlige tall er de fra en til ni).
16 Austri (østre), Vestri (vestre), Norði (nordre) og Suðri (søndre).
17 Den befestede mannaheimen som ligger midt i verden.
18 Det er her snakk om metaforer. Essensen er at materien har mange former, og de forskjellige gir opphav til
forskjellige ting; hjernen blir til skyer fordi den ligner, og fordi nettopp skyer frembinger tanker.
19 Av ber, frø og bær, pollen, sporer og sæd, av germansk stamme bazjá-, liten busk. Grunnbetydning hva som vokser
på krattvekster. Gelmir som utledes av galm, som betyr sterk blest, trekk. Han unngår å drukne i Ymis blod ved å sette
seg i en lúðr (ethvert hult legeme; en kasse, en kiste). Dette er alle ting som bærer grunnlag for liv i seg, plante og
dyreliv, som flyter på gjenstander i havet av blod, eller som holdes i luften av vinden, helt til havet synker og landet
stiger opp igjen, slik at det kan fornye livet på jorden.
20 Av þrúðr, styrke; gelmir som utledes av galm, som betyr sterk blest, trekk. Dette er de veldige krefter i universet som
gjennom millioner på millioner av år sakte men sikkert utvikler liv i små celler og videre til mer høyverdig liv.
Eksempel på slike krefter er kosmisk stråling.