Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse - Burzum.com
Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse - Burzum.com
Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse - Burzum.com
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
© & ® Varg Vikernes © & ® 2000 Cymophane Publishing (ISBN: 91-973819-0-X)<br />
13<br />
krig, som endte med æsenes seier. Óðinn bestemte at de skulle forénes og alle æser og vaner måtte<br />
spytte i et kar. Av spyttet skapte han Kvasir 70 . Både æsene og vanene ble derefter kalt æser; alle<br />
skulle være like.<br />
Mens Njörðr bodde i Vanaheimr fikk han barn med sin søster, Njerð, som fødte Freyr og Freyja 71 .<br />
De utgjorde derimot også en åndelig virksomhet, nemlig Freyr som solens gud og Freyja som<br />
månens gud 72 . Når vi videre beskriver æser og vaner kan det nevnes at æsene beskriver tankene,<br />
mens vanene beskriver følelsene i mennesket. Æsene er fullt ut bevisste, klare, faste tanker; vanene<br />
bevegelige og flyktige følelser.<br />
Yggdrasill<br />
En annen viktig bestandel av verden er Yggdrasill 73 , verdenstreet, den hellige ask. Fra det kommer<br />
dugg som i dalene faller. Over det øses hvit aur (grov, jernholdig sand). Eviggrønt står det på<br />
Iðavöllr over Urðs kilde. Dets tre røtter strekker seg ut, under den ene i Jötunnheimr er Mímis kilde<br />
– der hvor Gínungagap engang var. Under den andre i Helheimr er Hels kilde og under den tredje i<br />
Ásgarðr er Urðs kilde.<br />
I askens grener sitter en ørn, og imellom dens øyne en hauk som heter Veðrfölnir 74 . Et ekorn,<br />
Ratatoskr 75 , løper stadig opp og ned mellom ørnen og ormen Níðhöggr 76 som gnager på den rot som<br />
ender i Niflheimr. Ekornet kalkulerer ting, oppdager og finner ting, og bringer det til ørnen og<br />
ormene. Det står fire hjorter ved treet som krumhalset gnager på de fremstående grenene, eller som<br />
løper rundt på treets grener og gnager løv. De heter Dáinn, Dvalinn, Duneyrr og Duraþrór 77 .<br />
I Hvergelmir hos Níðhöggr er det så mange ormer at ingen rekker å telle dem før alderen blir for<br />
tung å bære; Góinn og Móinn som er Grafvitnis 78 sønner, Grábakr og Grafvölluðr 79 , Ófnir og<br />
Sváfnir 80 , og mange flere, som stadig sliter i treets kvister. Yggdrasill har større besvær enn<br />
menneskene vet; hjort gnager fra oven; på siden råtner treet og nedentil gnager ormen Níðhöggr og<br />
de andre ormene.<br />
hodet med er isen som ligger ”på hodet” av vår planet som engang var dekket av det store utemmede havet, på polene.<br />
Under og i isen ligger altså en mengde kunnskap som er lagret og som den åndfulle vil spørre til råds. Det ligger her<br />
altså en klar beskjed om at vi skal søke hemmelighetene som ligger i Mímis brønn; de veldige ismasser ved polene.<br />
Under sydpolen ligger ruinene av Atlantis, under nordpolen Thules hemmeligheter. Når jeg har sagt dette, er pinnen gitt<br />
til vårt folks store oppdagere og forskere; følg Óðins råd – før det er for sent!<br />
70 Av kvase, det å knuse noe for å trykke saften ut av det, av germansk grunnform kwassôn. Det beste som ble skvist ut<br />
av æser og vaner.<br />
71 Dette betyr at jorden har to sider, en kvinnelig og en mannelig, som betraktens som søsken og ektefeller, og som får<br />
barn. Det er altså ikke snakk om blodskam på noe måtte.<br />
72 Det heter at Freyr er gud for jordens fruktbarhet, mens Freyja er gudinne for menneskenes fruktbarhet. Som kjent er<br />
det som oftest under månen menneskene forénes i ømme favntak. Njörðr er havets fruktbarhet. Mímir er det ytterste,<br />
opprinnelige hav, Œgir det ville hvor seilas ikke kan foretas. Njörðr er det hav ved kysten i Nóatun – skipenes land.<br />
73 Av yggr, redsel; drasill, hest.<br />
74 Av veðr, vær, vind, uvær, lukt, teft, luft; fölna, blekne, falme, visne, forfalle. Den som demper uvært for å lette<br />
trykket på ørnen.<br />
75 Av rata, fare av sted, ferdes, regne, komme ut for, finne, råke ut for, falle, ramle; tös, hjelp, støtte.<br />
76 Av níð, nid, skam, hån, ærekrenking; högg, hogg, halshogging, slag, pryl, slakting, hogst, hogging i skogen.<br />
77 Dáinn av dáinn, død, avliden, fallen, (ledig) arv; Dvalinn av dvaliðr, form av dvelja, hefte, sinke, forhindre, utsette,<br />
drøye, holde seg et sted; Duneyrr av dúni, ild, eller dúnn, dun; eyrr, sand- og grusbank (helst ved elvemunning), ør, også<br />
om ”holmgang-sted”; Duraþrór av dyra, villdyr; þró, trau, kar (eller ”den trivelige”), troskap og þrór, sterk, heftig.<br />
78 Góinn av bestemtformen av gó/gjá, revne i jord eller fjell, kløft, gjel. Móinn av bestemtformen av mjór, smal, tynn,<br />
trang, spiss. Grafvitnir av graf, grav; vitnir, ulv.<br />
79 Grábakr av grá, grå; bakr bakside, bak, rygg. Grafvölluðr av graf, grav; völlr, voll, slette; uðr, båre, bølge.<br />
80 Ófnir av ofn, ovn. Varmeren. Sváfnir av svefn, søvn, søvnig, søvntyngende. Den søvndyssende.