Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse - Burzum.com

Recommendations

Info

© & ® Varg Vikernes © & ® 2000 Cymophane Publishing (ISBN: 91-973819-0-X) 78 Berkô (B) Står for vekst, bjørk, gjenfødelse og nytt liv, og det assosieres med fruktbarhetskulter. Bjørken er det lyse tre. Ehwaz (E) Står for bevegelse, hester, tempo, fremgang, lojalitet og det assosieres med solens ferd over himmelen. Mannaz (M) Står for menneskets selv, menneskets sinn og tanker, mennesket, hukommelse og erindring, menneskearten og kjennskap til ens eget selv. Laguz (L) Står for strømninger, vann, havet, sjøer og elver og disse tingenes fruktbarhet. Inguz (ING/NG) Står for helhet, skjebnen, kjærlighet, ønsker, innrømmelser, velvilje, kreative krefter og fruktbarhet. Ðagaz (D) Står for dag, gudenes lys, fremgang, fruktbarhet, levetid, syklus, termin, frist, fastsatt dag, gjennombrudd og håp. Oþila (O) Står for hjemland, odelsjord og ogdelsrett, adel og edel, nedarvet gods, sinnsbeskaffenhet, natur, vesen, eiendom og stam gods, fedrehjem og fedreland, jordeiendom, fornem familie, fornem, fortreffelig, slekt og folket. Tilleggstegn til Týs ætt Tíwaz (TT) Står for seier i kamp, krigere og krigsguder, veiledende planeter eller stjerner og sterke stråler som gir velsignelse til folket. Hører sammen med tegnet Tíw. Ðêi (Ð) Står for fornem kvinne, dis, fruktbar kvinne, jomfru, ærbar kvinne og kvinnelig makt, fremgang, gjennombrudd og håp. Hører sammen med tegnet Ðagaz. Awjô (Ø) Står for land ved vann, omflytt av vann, øy, ensomt menneske, menneske nær åndelig kilde, ensomhet, åndelig visdom og kunnskap. Hører sammen med tegnet Oþila. Ôkân (Œ) Står for å forøke, øke, tilta i styrke, oppvarme, styrke, svangerskap, fremvelde, vokse og opphøyethet. Hører sammen med tegnet Oþila. Draupnir Runetegnene er delt inn i tre ætter som ovenfor vist. Hver ætt er oppkalt efter første tegn i rekken 308 . Disse rekkene består av åtte grunntegn hver, og ett eller flere tilleggstegn som har kommet senere, og som hører til et tegn i hovedætten. Dette fordi runene er konstruert som magiske hjelpemidler; åtte tegn tre ganger; en gang for Óðinn, en gang for Vílir og en gang for Véi; en gang for Óðinn, en gang for Lóðurr og en gang for Hœnir. Slik ble den skapende åndskraft lagt inn i runetegnene. Tilleggstegnene er sannsynligvis konstruert senere, noen i folkevandringstiden, andre i vikingtiden. Noen tegn – som Ûruz, Gâbôn, Hagalaz, Naúþi, Îsa, Jêra, Eihwaz, Algiz, Tíwaz, Mannaz, Inguz, Oþila, og Ðagaz – er eldre tegn kjent som førruniske tegn, eller kommer fra slike tegn, og ble konstruert i bronsealderen eller steinalderen. 308 Her vist med sine norrøne navn. <strong>Germansk</strong>e navn er henholdsvis Frawans ætt, Hagalaz ætt og Tîs ætt.
© & ® Varg Vikernes © & ® 2000 Cymophane Publishing (ISBN: 91-973819-0-X) 79 Opphav Om runenes opphav er det sagt og skrevet mye. På grunn av alle misforståelsene og falske påstandene herom er det viktig å få frem hvor runetegnene kommer fra. For å vise til eksempler på førruniske tegn viser jeg til hvor tegnene Hagalaz, Tíw og Eihwaz kommer fra. Hagalaz er laget av bildet av haglskurer, Tíw av bildet av trær og Eihwaz av bildet av solen (solhjulet), som senere utviklet seg til hakekorset slik vi kjenner det i dag. Andre tegn kommer fra det latinske og det greske alfabetet. Disse tegnene stammer igjen hovedsakelig fra de føniske skrifttegn, og andre middelhavstegn, som de minoiske linear A og B, men også flere av disse tegnene er gamle europeiske tegn. Disse tegnene igjen er bygget på babylonernes skrifttegn som de arvet fra de ariske suméerne som først bebodde områdene mellom Tigris og Eufrat i det som i dag er Irak, og/eller på Egyptens hieroglyfer. På samme måte som de moderne talltegn har vandret fra arierne i Indusdalen over til araberne og videre til Europa har en rekke skrifttegn vandret fra arierne i det eldste Egypt og Sumér over Syria, Fønikia og inn i Europa. Vi kan altså spore flere runetegn tilbake til våre egne førruniske tegn, og Tíwazrunen er sogar et førrunisk tegn, og de øvrige kan vi spore tilbake til den smérske kileskriften og/eller egyptiske hieroglyfer, fra flere tusen år før vår tidsregning. Vi har kommet i kontakt med disse tegnene gjennom handel med romere, keltere og andre, som igjen har vært i kontakt med andre folk i områdene rundt Middelhavet, og da hovedsakelig fønikere 309 . 309 Det hevdes av enkelte at vi fikk runene da “Voden” (Óðinn [jfr. Snorris Gylfaginning]) utvandret fra ”Asia” (Troja i det gamle Hellas). Beviset herom mener de er at et såkalt ”stridsøksfolk” invaderte Skandinavia med gode våpen og la under seg folkene der på rekordtid for om lag tre-fire tusen år siden. Jeg henviser til min forklaring om betydningen av ordet Ansuz i del I (under overskriften Æsir), hvor det kommer klart frem at det ikke er snakk om ”Asiamenn”, og hvor Snorris motiver for denne skrønen kommer frem. Det såkalte ”stridsøksfolket” har aldri eksistert, og den plutselige tilstedeværelsen av bronsevåpen (stridsøkser) skyldes ganske enkelt at nordboerne lærte å benytte seg av bronse for om lag fire tusen år siden. Slik blir nok en useriøs, uhistorisk, uvitenskapelig og flåsete teori om vårt og runenes opphav avkreftet. Når enkelte forskere beveger seg så langt ut på viddene at de påstår at Óðinn og hans følge var semitter som utvandret fra Lilleasia til Norden hvor de blandet seg med befolkningen og lærte nordboerne skrifttegnene ”deres”, så sier jo det mer enn nok om innsikten – og for øvrig også om motivene – til disse ”forskerne”. Beviset herom skal være at ”runene er semittiske” (fordi semitter har brukt sumériske tegn som senere har gitt opphav til enkelte runetegn) og det at Snorri mente at ”Voden” med følge utvandret fra Troja til Norden. Fro det første har runene delvis sitt opphav i den ariske kileskriften og hieroglyfer (og delvis i våre egne førruniske symboler), og for det andre var jo unektelig de gamle grekerne på ingen måte semitter; de var og er arierne akkurat som oss. De moderne grekere er mørkere enn oss utelukkende på grunn av blodblanding med andre folk, og da hovedsakelig med tyrkere (som for øvrig heller ikke er semitter, men mongoler). Semittene har selv sine skriftspråk fra ariernes kileskrift, som de kopierte de det ariske Sumér gikk under (på grunn av raseblanding) og det semittiske Mesopotamia ble grunnlagt på dets ruiner, og fra Egyptens hieroglyfer. Dog kan vi gi enkelte semittiske folk – og da hovedsakelig det fønisiske som drev utstrakt handel med så vel romere som grekere – ære for å ha spredd flere av disse tegnene som senere skulle bli innlemmet i de europeiske rekker av skrifttegn. Når ”anti-antisemittismen” som vanlig tyr til slik historieforfalskning og ondsinnede løgner for å bekjempe ”antisemittismen” bør alle sannhetselskere sette en fot ned og poengtere fakta som jeg gjør her. Vi kan ikke la disse fanatikere ofre vår kultur of vår rasestolthet på deres alter, bare for å redde et asiatisk ørkenfolk fra rettferdigheten. Betegnelsen ”antisemittisme” er sogar helt misvisende i seg selv da det ikke er snakk om kamp mot semitter i sin helhet, men snarer mot jødene alene. Om lag 90% av dagens jøder er for øvrid ikke engang semitter, og dermed ikke egentlig
Page 1 and 2:
Varg Vikernes «Germansk Mytologi O
Page 3 and 4:
© & ® Varg Vikernes © & ® 2000
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28: © & ® Varg Vikernes © & ® 2000
Page 77: © & ® Varg Vikernes © & ® 2000
show all

Germansk Mytologi Og Verdensanskuelse - Burzum.com

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?