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Jean Piaget no século XXI - Faculdade de Filosofia e Ciências ...

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M O N T O Y A , A . O . D . et al. (ORG.)<br />

Imitação sensório-motora ............ Imitação diferida .................. Imagem mental<br />

Esquema 4 – Desenvolvimento da imitação na criança.<br />

Como mostramos em trabalhos anteriores (Dongo-Montoya, 1995, 2005,<br />

2006), para <strong>Piaget</strong>, o nascimento da imagem esta atrelada ao nascimento do<br />

pensamento enquanto coor<strong>de</strong>nação interna <strong>de</strong> esquemas e isso reciprocamente, <strong>de</strong><br />

tal maneira que até mesmo os seus <strong>de</strong>senvolvimentos futuros <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>m das suas<br />

relações recíprocas e indissolúveis: um <strong>de</strong>les, fonte <strong>de</strong> mobilida<strong>de</strong> e <strong>de</strong> transformação<br />

e, a outra, fonte <strong>de</strong> fi guração simbólica. Esse processo construtivo evi<strong>de</strong>ncia que<br />

não há nada <strong>de</strong> lacunar na explicação da função simbólica por parte <strong>de</strong> <strong>Piaget</strong>, como<br />

alguns dos seus críticos insinuam; pelo contrário, os <strong>no</strong>vos dados experimentais e a<br />

própria consistência explicativa mostram que há transformações progressivas, que<br />

envolvem reconstruções estruturais e continuida<strong>de</strong> funcional, <strong>no</strong> acabamento e <strong>no</strong><br />

subsequente <strong>de</strong>senvolvimento <strong>de</strong>ssa função.<br />

Assim, o duplo processo <strong>de</strong> interiorização da coor<strong>de</strong>nação dos esquemas<br />

sensório-motores e da ativida<strong>de</strong> imitativa é condição previa da constituição da função<br />

simbólica, isto é, da capacida<strong>de</strong> do sujeito diferenciar signifi cantes e signifi cados.<br />

A imagem mental se constitui como signifi cante que se reporta a uma situação ou<br />

a um objeto particular, sem esquecer que esse objeto também esta relacionado a<br />

um esquema conceptual ou pré-conceptual. O símbolo lúdico implica também<br />

diferenciação <strong>de</strong> um signifi cante (gesto ou objeto exterior) que representa um<br />

signifi cante (objeto ausente), o qual é reportado por uma imagem. O <strong>de</strong>senho,<br />

enquanto fi guração gráfi ca se reporta a um objeto ausente, mediada pela imagem que<br />

o sujeito constitui <strong>de</strong>sse objeto. A linguagem, enquanto sistema <strong>de</strong> sig<strong>no</strong>s, implica<br />

signifi cantes (gestos ou palavras articuladas) que se reportam a objetos mediados<br />

por conceitos ou pré-conceitos, os quais se apoiam, sobretudo nas fases inicias, nas<br />

imagens mentais.<br />

A aquisição da linguagem encontra-se, portanto, atrelada à constituição da<br />

capacida<strong>de</strong> humana <strong>de</strong> representar, isto é, <strong>de</strong> diferenciar signifi cantes e signifi cados,<br />

e por isso ao exercício da função simbólica.<br />

Isso não signifi ca que a linguagem, uma vez adquirida, em troca, não possa<br />

contribuir <strong>de</strong>cididamente na evolução da função simbólica em seu conjunto e<br />

particularmente na evolução do pensamento conceptual.<br />

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