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encontram diferentemente das definições de Velho (1999), como instancias de individualização, já
que, “quanto mais exposto estiver o autor a experiências diversificadas, quanto mais tiver que dar
conta do ethos e visões de mundo contrastantes, quanto menos fechada for sua rede de relação ao
nível do seu cotidiano, mais marcada será sua auto percepção de individualidade singular” (Velho,
1999 p. 32).
Os cooperados se percebem próximos, pois tem uma rede de relações que é forte, que
desestimula a competição. Paradoxalmente, entretanto (e mesmo que a categoria tentativa de
eliminação da competição demonstre 02 colocações nesse sentido), ela não foi eliminada ainda. E
04 colocações sobre a existência da competição corroboram esta afirmativa que fica mais
compreensível com as suas características, que com 15 ilações nas respostas dos cooperados,
demonstra que as pessoas podem se descuidar e se observarem com atitudes de concorrência.
A competição é conectada diretamente ao trabalho, quanto ao número de pessoas, sendo
que quanto mais pessoas maior a concorrência; ao próprio trabalho, no sentido de se fazer algo
melhor do que o outro; aspectos financeiros, para se obter ganhos maiores.
É também conectada a padrões negativos de comportamento, como a falta de respeito
pelo outro e alguma diferença existente entre pessoas, o que geraria um mau relacionamento. Mas
ambas as percepções são recobertas de atribuições negativas, o que fica mais evidente pela não
intenção de crescimento hierárquico da maior parte dos cooperados. O grupo demonstra pelas suas
relações e valores, quais os tipos de atitudes são interessantes. Funciona como uma bússola, que
orienta as pessoas em relação a quais caminhos trilhar.
As valorações negativas afirmam, portanto, uma desconexão com o individualismo
vertical, já que neste sentido, seria
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(...)dada máxima importância ao sentido de liberdade, definindo uma típica
democracia de mercado. As pessoas que seguem esta orientação querem ser
distintas, adquirindo status social. Fazem isso geralmente em competições com os
outros.(GOUVEIA, 2003, p. 225).