Download do arquivo em PDF - FUNEDI – UEMG

(...) isto se reflete em um eu independente e diferente dos demais; aceita-se a baixa
igualdade ao passo que é dada máxima importância ao sentido de liberdade,
definindo uma típica democracia de mercado. As pessoas que seguem esta
orientação querem ser distintas, adquirindo status social. Fazem isso geralmente em
competições com os outros. No caso dos coletivistas, traduz-se no sentido de servir
aos outros, fazer sacrifícios em benefício do seu próprio grupo de pertença e
cumprir suas obrigações impostas como normas sociais. (GOUVEIA, 2003, p.
225).
Com base no exposto, se identifica a característica principal apresentada pela pessoa
que adota cada orientação: “Individualismo horizontal: Único; Individualismo vertical: Orientado
ao êxito; Coletivismo horizontal: Cooperativo; e Coletivismo vertical: Cumpridor” (Triandis 7 , 1995
apud Gouveia, 2003, p. 225).
O autor delimita também que apesar do individualismo horizontal significar se manter
afastado ou mesmo não se identificar com os endogrupos, no Brasil “os demais fatores do
individualismo não significam uma renuncia ao contato social, ou a identificação com endogrupos
secundários (amigos, companheiros e visinhos)” (Gouveia, 2002, p. 211) 8 .
Velho (1999) corrobora em parte com estas dimensões sobre o individualismo, quando
delineia suas duas principais modalidades: o prestigio e a ascensão. A primeira trata de uma
avaliação hierárquica, dentro de categorias bem definidas de um determinado modelo e a segunda
define a sua outra faceta, qual seja: a transformação e mudança do individuo, tanto em termos de
trajetória individual quanto de contexto social.
Existe, portanto, uma relação entre a atribuição vertical tratada por Gouveia (2003) e a
ascensão definida por Velho (1999): ambas tratam de uma mudança de atribuição de valor do
individuo na sociedade. Assim, o indivíduo poderia ascender socialmente e teria uma atribuição
hierárquica mais positiva que o posto ocupado anteriormente pelo mesmo. No mesmo sentido, a
pessoa pode ter uma atribuição hierárquica negativa, se decrescer para um degrau social
7 Triandis, H. C. Individualism and collectivism. Boulder, CO: Westview Press, 1995.
8 Como define ainda Gouveia (2002), a pessoa pode ser orientada principalmente pelo individualismo, mas sem
renunciar às relações sociais, principalmente aquelas que se encontram em âmbitos mais informais, como
companheiros de estudo e trabalho.
23