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7 CONCLUSÃO
As relações entre individualismo, capitalismo e coletivismo dentro de organismos
cooperativistas do município de Salinas, Minas Gerais se mostraram complexas.
As cooperativas se traduzem efetivamente enquanto uma possibilidade de inserção das
pessoas em um sistema contrário. Refletem-se e recebem muita importância por parte dos
cooperados individualmente, em função das muitas considerações a respeito da importância
financeira que representam.
Entretanto, a perspectiva monetária, também clara nessa apresentação, não é a única. Os
indivíduos nas cooperativas são perpassados por uma gama de outros valores, como o apego ao
local, a afetividade que sentem pelos parceiros. São ainda, nitidamente interessados em um ideal de
crescimento coletivo, fato ligado ao apego pelo local. Demonstra que as perspectivas tratadas por
autores como Bauman (1999) e Arendt (1989), que versam uma desconexão face a deveres e
obrigações grupais ou mesmo a locais específicos, neste caso se torna incoerente. Os indivíduos
participantes são sim, ligados às cooperativas, a ponto de serem capazes de suportar a ausência de
repasses financeiros pelo seu trabalho, em prol de um interesse coletivo. Esse ponto mostra cortes
no continuum capitalista. A necessidade de capital existe, mas simplesmente, não é o único ponto a
ser considerado. Existe aqui, em determinados momentos, o bem comum apreendido definido em
Tocqueville (2000).
Também seria um erro, todavia, considerar os valores coletivistas como preponderantes
nesse caso. Não se pode chegar a uma definição simplista como essa, pelo fato de não se
apresentarem preponderâncias absolutas do coletivismo. Se houvesse realmente uma linha de onde
se percebem coletivismo e individualismo enquanto opostos, nesse caso a linha representaria uma
incoerente grafia de idas e vindas, entradas e retornos, onde suas pontas estão a uma distancia em